Zdieľam:
Morálne povedomie funkcie, čo to slúži a príklady
morálne svedomie Je to schopnosť, ktorú musí ľudská bytosť vydávať rozsudky etickej hodnoty na právo a zlé konanie, takto vedená alebo nečinná. Toto povedomie znamená nielen zhodnotenie morálne správnych a nesprávnych činov, ale aj zámerov.
Prostredníctvom tých morálnych parametrov, ktoré má individuálne svedomie, sú súdení aj iní. V rámci pojmu morálneho svedomia sú zahrnuté niektoré prvky, ktoré sa považujú za úplne zjednotené; prvým je svedomie, ktoré odkazuje na hodnoty a morálne zásady, ktoré jednotlivec drží.
Druhý sa týka vedomia ako schopnosti, ktorou človek môže poznať základné morálne pravdy. Táto schopnosť sa nazýva rôznymi spôsobmi, ako napríklad hlas rozumu, morálny zmysel a Boží hlas, medzi inými..
Tretí prvok sa týka schopnosti samohodnotenia. Znamená to, že vedomie prejavuje hodnotenie každého jednotlivca svojimi vlastnými činmi a túžbami. To vás spája s pocitmi ako je vina, hanba, výčitky svedomia alebo ľútosť, ak sa niečo urobilo zle.
index
- 1 Charakteristiky
- 1.1 Morálne svedomie ako sebapoznanie a sudca
- 1.2 Morálne svedomie ako nepriame poznanie morálky
- 1.3 Morálne svedomie ako priama znalosť morálky
- 1.4 Morálne svedomie ako povinnosť
- 2 Na čo sa používa??
- 3 Príklady
- 4 Odkazy
rysy
Porozumieť charakteristiky morálne svedomie je nutné ich umiestniť do každého filozofického myslenia, ktorý sa snažil, pretože podľa pohľadu, z ktorého sa vykonáva analýza, existujú určité zvláštnosti.
Morálne svedomie ako javedomostí a sudcov
Sebapoznanie môže byť videný ako Boh, ako je tomu u kresťanov alebo len postulát, rovnako ako Kant, určujúci predstavu o vyšší orgán, ktorý je zodpovedný za potrestanie jednotlivca za svoje činy.
Môže to byť aj rešpektovaný filozof, ako tvrdí Epicurus, alebo môže byť nestranným divákom, ako to špecifikoval Adam Smith.
Čo charakterizuje tento druh myslenia je, že sebapoznanie úzko súvisí s úlohou sudcu, pretože vedomie pôsobí skôr ako sudca než ako nezúčastneného pozorovateľa.
To je dôvod, prečo sa pocity zdajú byť v mnohých prípadoch opísané ako negatívne, ako je vina, pokánie a výčitky svedomia, ako sa to deje s katolíckou tradíciou.
Existuje však koncepcia svedomia, ktorá sa pýši morálnymi zásluhami. Toto môže byť videné v latinskej Stoics ako Seneca a Lutherova protestantská tradícia. V tomto je radosť, ktorá sa rodí z vedomia odpustenia, ktoré Boh môže v budúcnosti urobiť z hriechov.
Morálne svedomie ako nepriame poznanie morálky
Od Pavla, v kresťanskej tradícii, je primát daný vnútornému svedomiu. Vedomie si nepripúšťa získavanie priamych vedomostí z vonkajšieho zdroja, ako je to v prípade Boha, ale prostredníctvom vedomia sa objavujú božské zákony v nás..
Pretože vedomie nemá priamy prístup k Bohu, je chybné a omylné. To tvrdí Tomáš Akvinský, ktorý postuluje pravidlo synderézy.
Toto pravidlo, ktoré môže byť formulované ako činenie dobra a vyhýbanie sa zlu, je neomylné; sú však chyby vo vedomí. K tomu dochádza preto, že pri odvodení pravidiel správania, ako aj pri uplatňovaní týchto pravidiel na určitú situáciu sa môžu vyskytnúť chyby.
Mimo náboženského, morálneho zdroja, ktorý napĺňa morálne zásady, nie je Boh, ale vzdelanie alebo vlastná kultúra.
Morálne svedomie ako priame poznanie morálky
Je to Jean-Jacques Rousseau, ktorý tvrdí, že dobré vzdelanie je to, čo umožňuje oslobodenie svedomia od skorumpovaného vplyvu spoločnosti. Zabezpečuje tiež, že výchova, ktorá poskytuje prvky na kritické preskúmanie, a teda schopnosť nahradiť prijaté normy.
Vrodený zmysel pre morálku sa teda objavuje vo svedomí, keď je oslobodený od predsudkov a vzdelávacích chýb. Takže pre Rousseauovo vedomie prirodzene inklinuje vnímať a pokračovať v správnom poradí prírody; preto hovorí, že dôvod nás môže oklamať, ale svedomie nie.
Berúc vedomie ako umožniť človeku prístup k priamym morálnym princípom, je vnímané ako intuitívne a ovplyvnené emóciami. V tomto zmysle identifikoval David Hume vedomie ako aktívne s morálnym zmyslom.
Morálne svedomie ako povinnosť
Podľa tejto pozície svedomie motivuje človeka, aby konal s prihliadnutím na jeho presvedčenie alebo morálne princípy, takže svedomie vytvára morálnu povinnosť vo svedomí osoby..
Takto chápané svedomie má subjektívny charakter, ktorým motivačná sila pochádza od osoby a nie od trestu vonkajšej autority..
Zástupcom tohto pohľadu je Immanuel Kant, pretože si uvedomuje vedomie nielen vnútorne, ale ako zdroj zmyslu pre povinnosť. Je to preto, že sa interné úsudky motivujú, aby konali morálne.
Pre tohto filozofa je svedomie jedným z prirodzených dispozícií, ktoré má myseľ tak, že osoba je ovplyvnená pojmami povinnosti.
Na čo slúži??
Morálne svedomie je základnou súčasťou života človeka, pretože umožňuje pochopiť, aký je človek. Morálne svedomie má teda vnútorný pohľad a vonkajší pohľad, ktorý na tom závisí.
Vo vnútornom zmysle je to možnosť voľby, na základe etického kódexu, cesty alebo akcie, ktoré treba nasledovať. Táto voľba je tiež založená na vedomí, že každá činnosť má svoj dôsledok a že ako taká je zodpovedná ľudská bytosť.
Táto vnútornosť nám tiež umožňuje hodnotiť myšlienky, činy, zvyky a spôsob života; V tomto hodnotení sa samozrejme objavujú hodnotové úsudky.
Navyše vnútra, ktorá má priamy vzťah s vonkajšej strane, pretože tie založené na morálnych hodnôt je to, že človek bude konať, a nielen to, ale tiež bude súdiť činy druhých.
Takže morálne vedomie je to, čo umožňuje ľuďom, aby si uvedomil, čo to stojí, čo je cenné v živote, čo je dobré, alebo aspoň si uvedomí, čo nestojí ani tam vyhýbanie.
Príklady
Pokiaľ ide o príklad morálneho svedomia, je potrebné pripomenúť, že to súvisí s morálnymi hodnotami každého jednotlivca; to znamená, že v niektorých prípadoch ich môže akceptovať aj celá spoločnosť. Na druhej strane v iných prípadoch predstavujú iba hodnotu alebo individuálnu morálnu voľbu.
-Sudca ako statočný človek, ktorý sa vrhol do búrlivého mora, aby zachránil ďalšiu osobu, ktorá sa topí.
-Je mi ľúto za akékoľvek slovo alebo podniknuté kroky.
-Nehovorte na toho, kto sa dopustí útoku alebo útoku, pretože si to zaslúži rešpekt, aj keď ho neuplatní.
-Povedzte pravdu, aj keď to znamená, že iní ľudia to neberú dobre.
-Ospravedlňujte sa osobe po tom, čo ju urazil, pretože si uvedomila, že sa niečo stalo, alebo povedala niečo nesprávne.
-Rešpektujte majetok a majetok iných.
-Nebuďte neverní, ak to prináša vinu alebo výčitky svedomia; alebo jednoducho byť verný, pretože okrem toho, že je prejavom lásky k niekomu, zabraňuje tomu, aby sa každý, kto je verný, cítil vinný.
-Nerobte si srandu alebo využite ľudí s telesným, mentálnym alebo emocionálnym postihnutím.
referencie
- Anscombe, Gertrude Elizabeth Margaret (2009). Moderná morálna filozofia. 33, vydanie 124, vo filozofii. Cambridge University Press. Originál: Kráľovský inštitút filozofie -1958-. (Pdf). Zdroj: cambridge.org.
- Fuss, Peter (1964). Withscience. Etika. Medzinárodný žurnál sociálnej, politickej a právnej filozofie. 74, č. 2. Získané z journals.uchicago.edu.
- Giubilini, Alberto (2016). Withscience. Stanfordská encyklopédia filozofie. Plato.stanford.edu.
- Leiter, Brian (2015). Nietzsche o morálke. Routledge. Londýn.
- Messner, Johannes (1969). Všeobecná a aplikovaná etika: Etika pre dnešného človeka. Baliñas, Carlos (obchod). Príručky Zbierka knižnice súčasnej myšlienky ". \ T 19. Rialp. madrid.
- Nová svetová encyklopédia (2017). Withscience. Newworldencyclopedia.org.
- Paríž, John (2008). Sekcia 2: Svedomie a dejiny morálnej filozofie. Zdroj: consciencelaws.org.
- Sorabji, Richard (2012). Gándhí a Stoici: Moderné experimenty na antických hodnotách. Univerzitné tlačové štipendium Online. Zdroj: oxfordscholarship.com.
- Sorabji, Richard (2014). Morálne svedomie prostredníctvom vekov. Piate storočie pred naším letopočtom. Tlačová správa Univerzity v Chicagu.
- Valderrama Sandoval, Antoinette; López Barreda, Rodrigo (2011). Morálne svedomie: rozšírenie jeho aplikácie v zdraví. Teoretické a praktické aspekty rozsudkov svedomia v Čile. Acta bioethica, zväzok 17, č. 2, str. 179-188, Santiago de Chile. Zdroj: scielo.conicyt. cl.