Alfred Schütz Životopis, teória a príspevky



Alfred Schütz bol americkým filozofom a sociológom narodeným v Rakúsku, ktorý vynikal v tom, že vyvinul spoločenskú vedu založenú na fenomenológii. Fenomenológia je filozofické hnutie vyvinuté v dvadsiatom storočí, ktorého cieľom je opísať rôzne javy podľa toho, ako sú vedome prežívané..

Schütz sa presťahoval do Spojených štátov, keď mal 50 rokov a učil na New School of Social Research v New Yorku. Jeho práca získala pozornosť svojich kolegov študovaním vývoja každodenného života ľudí, ako aj vytváraním reality prostredníctvom symbolov a ľudskej činnosti..

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Myšlienka
    • 1.2 Posledné roky
  • 2 Teória
  • 3 Príspevky
  • 4 Odkazy

životopis

Alfred Schütz sa narodil 13. apríla 1899 vo Viedni v Rakúsku. Jeho rodina patrila do strednej strednej triedy Rakúska. Alfred nemal žiadnych bratov.

Mal spoločné vzdelanie, ako každý iný mladý muž svojej doby. Po ukončení strednej školy bol však prijatý do armády svojej krajiny.

Patril k rakúskej delostreleckej divízii, ktorá v prvej svetovej vojne bojovala na talianskom fronte. Po ukončení vojenskej práce sa vrátil do Rakúska, aby pokračoval v štúdiu na Viedenskej univerzite. Vyštudoval právo, spoločenské vedy a podnikanie s niekoľkými významnými osobnosťami tej doby.

Jeho najväčší vplyv na vzdelanie však bol, keď patril do kruhu Misesovcov. Práve v tomto spoločenskom zoskupení sa spriatelil s ďalšími mladými ľuďmi, ktorí sa neskôr stali dôležitými spoločenskými osobnosťami. To malo veľký vplyv na filozofické myslenie Schütza.

Po ukončení štúdia sa začal rozvíjať ako podnikateľ pre rakúsku bankovú spoločnosť. Jeho úspech mu priniesol reputáciu dobrého manažéra, ako aj vynikajúceho filozofa.

premýšľanie

Jedným z hlavných cieľov spoločnosti Schütz v jeho profesionálnom živote bolo vytvoriť filozofický základ pre spoločenské vedy. On bol ovplyvnený niekoľkými mysliteľmi tej doby, medzi ktorými vyniká Edmund Husserl.

V skutočnosti Schütz a Félix Kaufmann (ktorý bol jeho kolegom a priateľom) podrobne študovali práce Husserla, aby vyvinuli teóriu interpretačnej sociológie, ktorú navrhol Max Weber..

V roku 1932 vydal svoju prvú knihu, kde zozbieral všetky získané poznatky o štúdiu Husserlovho diela.

Táto kniha bola nazvaná Fenomén spoločenského sveta a je považovaný za jeden z najdôležitejších diel, ktoré napísal v jeho kariére; s týmto upozornil sám Husserla, ktorý požiadal Schütza, aby bol jeho asistentom. Z pracovných dôvodov však nemohol ponuku prijať.

Posledné roky

V roku 1933 Hitler povstanie v Nemecku a založenie štvrtej ríše prinútili Schütza a jeho kolegov hľadať azyl v spojeneckých krajinách.

On sa presťahoval do Paríža so svojou ženou Ilse, s ktorou sa oženil v roku 1926. V roku 1939 jeho kariéra ako bankár ho vzal do Spojených štátov, kde sa stal členom novej školy..

Tam vyučoval nových študentov okrem sociológie a filozofie, okrem funkcie prezidenta Katedry filozofie. On pokračoval v jeho profesionálnej práci ako právnik a nikdy neopustil svoje učiteľské zamestnanie v New School v New Yorku.

Aj ako bankár sa mu podarilo vyrobiť niekoľko diel súvisiacich s fenomenológiou, ktoré boli publikované neskôr v štyroch rôznych zväzkoch.

Jedným z dôvodov, prečo bol Schütz taký úspešný pri výkone viacerých odborných úloh, bola účasť jeho manželky, ktorá mu pomohla prepísať všetky jeho poznámky a formovať jeho filozofické diela. Schütz zomrel v New Yorku 20. mája 1959, vo veku 60 rokov.

teória

Schütz založil svoju prácu na teórii, že sociálna realita ľudskej bytosti je intersubjektívna a že ľudia používajú jednoduché metódy významu.

Každá interpretácia, ktorá je daná veciam, zahŕňa oblasť poznania, ktorú zdieľajú všetky ľudské bytosti, ale interpretujú ju individuálne.

Pre Schütza je hlavným cieľom spoločenských vied vytvorenie a udržiavanie toho, čo on sám nazýva spoločenskou realitou.

Sociálna realita je pre neho výkladom, ktorý každý človek má o udalostiach, ktoré sa každý deň prejavujú v ich životoch. Tieto prejavy sú nevyhnutné a sú súčasťou života.

Filozof o tejto myšlienke. Podľa jeho teórie sa všetci ľudia rodia v tejto spoločenskej realite, kde existuje séria spoločenských prejavov a kultúrnych objektov, ktoré musí každý človek prijať individuálne. Ľudia nie sú nič viac ako herci v spoločenskej scéne, kde sa život vyvíja.

Schützova teória má niekoľko podobností s Weberovou tvorbou, ale v prvom rade je založená na práci Husserla.

príspevky

Hlavným prínosom Schütza bola jeho práca v oblasti fenomenológie. Jeho prvým významným prínosom bol vývoj teórie Edmunda Husserla, s ktorým prišiel rozvíjať sociálnu fenomenológiu.

Táto vetva fenomenológie bola kombináciou sociálnej konštrukcie reality s etnometodológiou.

Táto práca stanovila, že ľudia vytvárajú pocit reality a subjektivity na základe pocitov a sociálnych skúseností, ktoré vznikajú v ich životoch.

V skutočnosti je veľká časť jeho práce založená na budovaní reality zo skúseností života.

Je to spôsob, ako študovať jednotlivca skôr subjektívny, pretože je založený na predpoklade, že každý človek o život, a nie na vedeckých metód, ktoré môžu byť použité na pochopenie správania každého jednotlivca.

Schützove myšlienky boli veľmi významné pre oblasť svetovej sociológie. Jeho práca v fenomenologickom prístupe sociológie a vývoj základov pre etnometodológiu boli najvýraznejšou z jeho kariéry.

referencie

  1. Alfred Schütz, Stanfordská encyklopédia filozofie, 2002. Prevzaté zo Stanford.edu
  2. Alfred Schutz (1899-1959), Internetová encyklopédia filozofie (n.d.). Prevzaté z utm.edu
  3. Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Prevzaté z Britannica.com
  4. Fenomenológia, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Prevzaté z Britannica.com
  5. Interakcionizmus, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Prevzaté z Britannica.com
  6. Sociologickí teoretici: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. prevzaté z grahamscambler.com