Zdieľam:
Čo je Borromean uzol?
borromeo uzol sa používa v psychoanalytickej teórii navrhovanej Jacquesom Lacanom na označenie štruktúry zloženej z troch kruhov, čo zodpovedá spojeniu troch existujúcich záznamov vo všetkých hovoriacich predmetoch. Jedná sa o register skutočného, registra imaginárnych a registráciu symbolických.
Uzavretie týchto registrov je nevyhnutné pre to, aby subjekt mal konzistentnú realitu. A v ňom udržujte diskurz a spoločenské putá s ostatnými, ktorí ho obklopujú.
Prostredníctvom štruktúry Borromean uzla, každý z registrov uzlov s ostatnými tak, že ak jeden je prepustený, ostatní tiež robiť, to je základná kvalita tejto štruktúry.
Túto lakanskú teóriu možno rozdeliť na dva momenty. V prvom z nich koná meno Otca ako základný zákon. Je chápaný ako prvotný signifikátor, ktorý je ten, ktorý drží spolu tri záznamy, ktoré navrhol Lacan.
V druhom momente svojej teórie redukuje borromový uzol len na tri kruhy, ktoré sú spojené takým spôsobom, že sú zodpovedné za konzistenciu štruktúry.
Ku koncu svojho učenia Lacan pridáva štvrtý uzol, ktorý nazýva sinthome.
index
- 1 Ako by sa mal chápať borromejský uzol?
- 2 Dva momenty v teórii borromejského uzla
- 3 Odkazy
Ako by sa mal chápať borromejský uzol?
Vo svojej psychoanalytickej teórii sa Lacan snaží vysvetliť psychickú štruktúru predmetu, založenú na Borromean uzle.
Predstavte tento koncept na premýšľanie o štruktúre jazyka a jeho účinkoch na danú tému. Týmto spôsobom mohol premýšľať o symbolickom registri a jeho vzťahoch s registrom reálneho a imaginárneho.
Táto borromejská štruktúra sa potom skladá z troch kruhov, z ktorých každý predstavuje tri registre navrhnuté spoločnosťou Lacan. Toto je register imaginárneho, symbolického a reálneho registra.
Prvá sa týka miesta, kde sa s ostatnými identifikujú prvé identifikácie subjektu.
Druhý, symbolický symbol, predstavuje signifikátory, to znamená slová, s ktorými sa jednotlivec identifikuje.
A tretí záznam, symbolizuje skutočné, chápať to ako to, čo nemôže byť reprezentované symbolicky, pretože nemá žiadny význam.
Tieto tri kruhy, ktoré sú potom reprezentované zložkovými registrami psychickej štruktúry subjektu, sú viazané dohromady. Takže ak jeden z krúžkov je rez, ostatné tiež robiť.
Každý z týchto krúžkov sa prekrýva s ostatnými, pričom vytvára priesečníky s ostatnými krúžkami.
Rôzne spôsoby viazania budú tie, ktoré určujú rôzne štruktúry subjektivity. V rozsahu, v akom je predmet chápaný ako konkrétny typ uzla, si môžete predstaviť rôzne formy viazania medzi tromi registrami.
Takýmto spôsobom sa z lacanskej psychoanalytickej perspektívy musí psychická štruktúra predmetu chápať ako konkrétna forma, v ktorej je viazaný borromejský uzol..
Analýza sa potom chápe ako prax viazania a opätovného uzlov na vytvorenie novej štruktúry.
Toto je model, ktorý Lacan používal v 70-tych rokoch na to, aby zodpovedal za predstavu ľudskej psychiky.
V tomto modeli predstavujú tri prstence hrany alebo diery v telese, okolo ktorých tečú túžby. Lacanova myšlienka je, že psychika je sama o sebe priestorom, v ktorom sú jej okraje prepletené v uzle, ktorý je v strede bytia..
V roku 1975 sa Lacan rozhodol pridať štvrtý kruh do konfigurácie troch. Tento nový kruh sa nazýval Sinthome (symptóm). Podľa jeho vysvetlení by to bol tento štvrtý prvok, ktorý udržiava psychiku uzamknutú.
Z tohto pohľadu je cieľom Lacanianovej analýzy odomknúť spojenie porušením shintome uzla. To znamená, že uvoľnite tento štvrtý kruh.
Lacan opisuje psychózy ako štruktúru s viazaným Borromean uzlom. A navrhuje, aby sa v niektorých prípadoch tomu predišlo pridaním tohto štvrtého kruhu, aby sa spojila štruktúra ostatných troch.
Lacanská orientácia je smerom k skutočnému, čo je pre neho dôležité v psychoanalýze.
Dva momenty v teórii borromejského uzla
Lacanská psychoanalytická teória vo svojich začiatkoch navrhuje borromejský uzol ako model psychickej štruktúry predmetu, chápajúci túto štruktúru ako metaforu v signatárskom reťazci. Koncipovaný tak, aby spúšťal (psychotický do tej doby) ako prerušenie spojenia v uvedenom reťazci.
Ku koncu svojej teórie pristupuje k uzlu z reálneho (už nie zo symbolického). Opúšťa pojem reťazca a chápe rôzne účinky psychickej štruktúry ako lapsus borromejského uzla.
V prvom momente Lacan vysvetľuje, že sú to signifikanti, ktorí sú prepojení spôsobom Borromean a hovoria, že rezanie jedného z tých istých väzieb, oslobodzuje zvyšok.
Týmto spôsobom Lacan robí svoje štúdie o borromejskom uzle vo vzťahu k psychotickej štruktúre. Pochopenie rozpútania psychózy ako prerušenia alebo prerušenia jedného z väzieb reťazca signifikátorov. Týmto spôsobom je šialenstvo koncipované ako odpojenie borromejského uzla.
Rozšíril jeho teóriu, Lacan robí otočenie v ňom, už nepovažuje Borromean uzol za významný reťazec, ale ako vzťah medzi tromi registrami (symbolické, imaginárne a rea).
Týmto spôsobom Borromean uzol už nebude predstavovať psychickú štruktúru, ale Lacan bude hovoriť, že je to štruktúra ako taká.
Na jednom mieste v jeho teórii Lacan zavádza existenciu štvrtého elementu, ktorý pomenoval meno Otca. Na záver dospel k záveru, že v skutočnosti sú to tri prepojené registre, ktoré sa navzájom podporujú a opierajú sa o existenciu vlastnej konzistencie..
Z tejto novej perspektívy už nebudeme uvažovať o spúšťaní, ale o možnosti sklzu v uzle. Toto je možnosť zlého viazania.
referencie
- Bailly, L. (2012). Lacan: Príručka pre začiatočníkov. Publikácie Oneworld.
- Bristow, D. (2016). Joyce a Lacan: čítanie, písanie a psychoanalýza.
- Dylan Evans, R. O. (2006). Úvodný slovník lakanskej psychoanalýzy.
- Ellie Ragland-Sullivan, D. M. (2004). Lacan: Topologicky hovorí. Iné Stlačte.
- Moncayo, R. (2008). Vývoj lakanských perspektív pre klinickú psychoanalýzu: o narcizme, sexuácii a fázach analýzy v súčasnej kultúre. Knihy Karnac.
- Poznámky k Borromean Clinic. (4. decembra 2008). Získané z Larvalsubjects.
- Philippe Julien, D. B. (1995). Návrat Jacqua Lacana k Freudovi: Skutočný, symbolický a imaginárny. NYU Stlačte.
- Roudinesco, E. (1990). Jacques Lacan & Co: História psychoanalýzy vo Francúzsku, 1925-1985. University of Chicago Press.
- Wolf, B. (2016). Viac Lacanian Súradnice: On Love, Psychoanalytic Clinic, a Koniec analýzy. Knihy Karnac.