Stručná história psychológie a pozadia

Dejiny psychológie začína u akademického filozofa Rudolfa Göckela, ktorý navrhol prvé použitie slova „psychológia“ v rukopise, ktorý vyšiel v roku 1590.

Nemecký humanista Otto Casmann tento termín už dávno využil. Medzi jeho početné diela v oblasti filozofie, teológie a prírodných vied patrí aj slovo „psychológia“ v názve: Antropologická psychológia, vytlačené v roku 1594. 

Použitie tohto termínu sa nestalo populárnym, kým ho nemecký idealistický filozof Christian Wolff nepoužil Psychológia empirica a psychologia rationalis v roku 1734. V Anglicku, psychológia neprestáva byť považovaná za odvetvie filozofie až do polovice devätnásteho storočia, s prácou William Hamilton. Dovtedy to bolo známe ako "filozofia mysle".

Prvé psychologické teórie

Už dávno predtým však staroveké kultúry špekulovali o povahe mysle, duše a ľudského ducha. Tieto staroveké teórie nemožno považovať za psychológiu ako takú vzhľadom na súčasnú definíciu pojmu, ale predstavovali začiatok.

V starovekom Egypte, papyrus Edwina Smitha (1550 a.C.) obsahuje prvý opis mozgu. Tento papyrus je dochovaný lekársky dokument, ktorý je súčasťou ďalšej oveľa staršej zmluvy. V ňom sa špekulovalo o funkciách mozgu (aj keď vonku v lekárskom kontexte).

Iné starodávne lekárske dokumenty boli plné kúziel, ktoré vyháňali démonov, o ktorých sa domnievali, že sú príčinou ich chorôb a iných povier, ale papyrus Edwina Smitha poskytuje prostriedky na nápravu najmenej päťdesiatich podmienok a iba jeden z nich obsahuje očarenia..

Starovekí grécki filozofi (550 pnl) vyvinuli prepracovanú teóriu toho, čo nazývali psuchẽ (slovo, z ktorého pochádza prvá časť slova „psychológia“), ako aj iné „psychologické“ pojmy (nous, thumos, logistikon) , Z nich boli najvplyvnejšími postuláty Platóna a Aristotela.

V Príručka disciplíny zvitkov Mŕtveho mora, napísané v hebrejčine (21 a.C.-61 d.C.), je opísané rozdelenie ľudskej povahy na dva temperamenty.

V Ázii mala Čína veľkú históriu správy testov ako súčasť svojho vzdelávacieho systému. V šiestom storočí nášho letopočtu vykonal Lin Xie skorý psychologický experiment, v ktorom požiadal účastníkov, aby nakreslili námestie jednou rukou a zároveň kruhom s druhou rukou, aby skontrolovali zraniteľnosť voči rozptýleniu. ľudia.

Počas zlatého veku islamu (9.-13. Storočia) mali islamskí učenci silný vplyv na strane gréckych a indických filozofov. Vo svojich spisoch vyvinuli pojem Nafs (duša alebo ja), ktorý sa používa na opis individuálnej osobnosti každého jednotlivca..

Oslovili tiež širokú škálu fakúlt, ktoré zahŕňali qalb (srdce), aql (intelekt) a irádu (vôľu). Štúdium duševnej choroby bolo samo o sebe špecialitou, známou ako al-ilaj al-nafs, ktorej približný preklad je „liečba alebo liečba myšlienok / duše“..

Počiatky západnej psychológie: René Descartes

Včasná západná psychológia bola vnímaná ako štúdium duše v kresťanskom zmysle slova. Do polovice 19. storočia bola psychológia považovaná za odvetvie filozofie, silne ovplyvnené René Descartesom.

Myšlienky filozofa Descartesa boli dôležité pre vedu, ale predovšetkým pre psychológiu. Žil od roku 1596 do roku 1650 a pracoval na odpovedi na otázku „Sú myseľ a telo iné, alebo rovnaké?“. Jeho odpoveď bola známa ako karteziánsky dualizmus, ktorý pozostáva z myšlienky, že telo a myseľ sú odlišné, ale myseľ môže ovplyvniť telo a telo môže ovplyvniť myseľ.

Táto myšlienka umožnila vznikajúcim renesančným vedcom koexistovať s cirkvou. Cirkev mohla pokračovať v práci, aby ovplyvnila myseľ jednotlivcov a vedcov mohla študovať telo, takže každá skupina mala svoju vlastnú oblasť.

Descartes navrhol, že zatiaľ čo myseľ bola zdrojom myšlienok a myšlienok (ktoré boli správne umiestnené v mozgu), telo bolo štruktúrou, ktorá fungovala ako stroj a musela byť študovaná a chápaná..

Descartes veril v nativizmus aj racionalizmus. Nativista verí, že všetky vedomosti sú vrodené, zatiaľ čo racionalista verí, že na získanie vedomostí jednotlivci racionalizujú alebo objavujú pravdu prostredníctvom skúseností a operácií mysle.

Descartes sa snažil racionalizovať svoju vlastnú existenciu a snažil sa dokázať, že bol skutočný (filozofickým spôsobom). Jeho odpoveď na tento problém bola "Cogito, ergo sum" ("Myslím, že som teda").

Filozofi škôl britského empirizmu a asociácie mali hlboký vplyv na neskorší priebeh experimentálnej psychológie. Zvlášť vplyvné boli zmluvy Johna Locka, Georgea Berkeleya a Davida Hume. Pozoruhodná bola aj práca niektorých kontinentálnych racionálnych filozofov, najmä Barucha Spinozu.

Mesmerizmus a frenológia

Diskusia o účinnosti mesmerizmu (hypnóze) a hodnote frenológie ovplyvnila aj vznikajúcu disciplínu, ktorá bola psychológiou..

Mesmerizmus bol vyvinutý v sedemdesiatych rokoch 17. storočia rakúskym lekárom Franzom Mesmerom, ktorý tvrdil, že môže využiť gravitačnú silu a "zvierací magnetizmus" na liečenie rôznych telesných a duševných ochorení..

Kým Mesmer a jeho liečba začala byť módne vo Viedni a Paríži, on tiež začal byť kritizovaný. Napriek tomu tradícia pokračovala medzi študentmi Mesmera a ďalších, ktorí sa objavili v Anglicku v devätnástom storočí v dielach lekárov John Elliotson, James Esdaile a James Braid, ktorí zmenili názov mesmerizmu na "hypnotizmus"..

Vo Francúzsku, prax hypnotizmu získal nasledovníkov potom, čo bol prijatý pre liečbu hystérie Jean-Martin Charcot, riaditeľ nemocnice.

Phrenology začal ako "organológia", teória štruktúry mozgu vyvinutá nemeckým lekárom Franz Joseph Gall. Gall tvrdil, že mozog bol rozdelený na veľké množstvo funkčných orgánov, z ktorých každý je zodpovedný za jednu z mentálnych schopností alebo dispozícií človeka (nádej, láska, jazyk, detekcia farieb, tvar ...).

Povedal, že čím väčšie sú tieto štruktúry, tým lepšie sú ich schopnosti. Napísal tiež, že človek dokáže zistiť veľkosť orgánov palpáciou povrchu lebky človeka. Gallova teória organológie bola prevzatá jeho asistentom Spurzheimom, ktorý ju vyvinul, aby ju premenil na frenológiu.

Phrenology nasledoval jeho priebeh a bol nakoniec vyradený skeptikmi, ale nie bez toho, aby dôležitý príspevok k psychológii. Po prvé, frenológia zdôraznila, že mozog je orgánom mysle a že ak chceme pochopiť myseľ a ľudské správanie, mozog je centrálnou oblasťou, ktorú musíme študovať..

Po druhé, myšlienka umiestnenia funkcií (rôzne časti mozgu majú určité špeciality) je myšlienka, ktorá stále zostáva u nás. Mozog nie je tak ľahké pochopiť, ako niektorí populárni spisovatelia veria, ale existujú mozgové štruktúry, ktoré sa špecializujú na vykonávanie určitých funkcií.

Hoci metódy frenológie netrvali, niektoré z predpokladov mali pre psychológiu veľkú hodnotu.

Ako vznikli experimentálne psychológie?

V Nemecku uskutočnil Hermann von Helmholtz v 60. rokoch 19. storočia sériu štúdií, ktoré sa zaoberali mnohými témami, ktoré by neskôr boli pre psychológov zaujímavé: rýchlosť prenosu neurónov, naše vnímanie zvukov a farieb ...

Helmholtz najal mladého lekára ako asistenta, Wilhelm Wundt, ktorý neskôr použil vybavenie v laboratóriu Helmholtz na riešenie zložitejších psychologických problémov, než bolo doteraz považované za experimentálne..

Wundt založil prvé psychologické laboratórium v ​​roku 1879. Jeden z jeho študentov, Titchener, začal propagovať svoj vlastný variant Wundtianskej psychológie, nazývanej "strukturalizmus". Štrukturalizmus študoval anatómiu mysle, aby pochopil jej fungovanie a keď Titchener zomrel, odvodený v alternatívnom prístupe k psychológii: funkcionalizmus.

William James bol nemecký psychológ a filozof, ktorý popularizoval funkčnú psychológiu. Funkcionalizmus sa zameriava skôr na funkcie mysle, než na jej štruktúru, a zvolil si introspekciu, aby objektívne prepojil vedomé skúsenosti v procese zachytávania a posudzovania podnetov..

James oponoval rozdeleniu vedomia vo Freudových štruktúrach a podporoval experimentálne postupy a komparatívne štúdie. Stanley Hall tiež prispel k vzniku funkcionalizmu a začal sa zaujímať o rozvoj detí, tvoriť evolučnú a výchovnú psychológiu.

Charles Darwin na druhej strane ako prvý uskutočnil systematické štúdium v ​​oblasti evolučnej psychológie na základe pozorovaní o svojom synovi.

Tento prechod od štrukturalizmu k funkcionalizmu odráža rýchle zmeny, ku ktorým v tom čase došlo v psychológii. Len za dvadsať rokov (1880-1900) sa hlavný bod koordinácie psychológie zmenil z Nemecka na Ameriku.  

Počiatky behaviorizmu

Behaviorism začal v roku 1913 s John B. Watson a zameral sa na štúdium iba správanie a procesy úplne objektívne a pozorovateľné. V tomto novom systéme nebol priestor na introspekciu, mentálne koncepty neboli diskutované, ani sa nehovorilo o svedomí.

Behaviorizmus začal svoj vrchol v dvadsiatych rokoch minulého storočia a bol prevládajúcim systémom už štyri desaťročia. Metódy behaviorizmu boli obmedzené na pozorovanie a objektívne experimentovanie.

Tieto obmedzenia priniesli problémy mnohým výskumníkom, takže neskôr prišiel neobehaviorizmus, ktorý rozšíril počet akceptovaných správaní na štúdium.

V neobehaviorizme, teoretické konštrukty, ktoré nemohli byť pozorované, mohli byť študované, pokiaľ bolo možné pozorovať ich správanie odvodené od nich. Napríklad, ak chcete študovať pamäť (koncept), je možné študovať počet položiek, ktoré sú zapamätané z pôvodného zoznamu 25 položiek.

Kognitívna psychológia

Kognitivizmus sa vyvinul ako samostatná oblasť disciplíny na konci 50-tych rokov a začiatkom 60-tych rokov, po „kognitívnej revolúcii“, ktorá začala kritikou Noam Chomského správania a empirizmu všeobecne. Chomsky, na rozdiel od behaviorizmu, dospel k záveru, že musia existovať vnútorné mentálne štruktúry, duševné uvádza, že behaviorizmus bol odmietnutý ako iluzórny.

V roku 1967, Ulric Neisser razil termín "kognitívna psychológia" vo svojej knihe toho istého mena, v ktorom charakterizoval ľudí ako dynamické systémy spracovania informácií, ktorých mentálne operácie by mohli byť opísané výpočtovými podmienkami..

Vzostup výpočtovej techniky a umelej inteligencie podporil metaforu mentálnych funkcií ako spracovanie informácií. To všetko viedlo k tomu, že dominantným mentálnym modelom času bol kognitivizmus.

Spojenie medzi mozgom a nervovým systémom sa začalo objavovať aj v dôsledku štúdií o poškodení mozgu a experimentálnej práci Donalda Hebba. S rozvojom technológií na meranie mozgových funkcií sa neuropsychológia a kognitívna neuroveda stali jednou z najaktívnejších oblastí psychológie.

Humanistická psychológia

Avšak nie všetci psychológovia boli spokojní s tým, čo vnímali ako mechanické modely mysle, považované za počítač, ktorý spracovával iba informácie. Ani neboli spokojní s oblasťami, ktoré vychádzali z Freudovej psychoanalytickej práce, týkajúcej sa nevedomej ríše ľudskej psychiky.

Humanistická psychológia sa objavila na konci päťdesiatych rokov dvomi stretnutiami v Detroite, Michigane, psychológov so záujmom o založenie profesionálnej asociácie venovanej novej vízii ľudského rozvoja: úplný opis toho, čo má byť ľudskou bytosťou, najmä tých, ktoré majú iba ľudské aspekty, ako je nádej a láska.

Humanistický prístup zdôrazňuje fenomenologickú víziu ľudskej skúsenosti a snaží sa porozumieť ľuďom a ich správaniu prostredníctvom kvalitatívneho výskumu.

Niektorí z teoretikov, ktorí založili túto školu, sú Abraham Maslow, známy svojou hierarchiou ľudských potrieb; a Carl Rogers, ktorý vytvoril terapiu zameranú na klienta.

Nakoniec sa na začiatku 21. storočia objavila pozitívna psychológia, pôvodne vývoj humanistického výskumu šťastia a jeho myšlienka liečiť duševné zdravie namiesto duševnej choroby. Termín "pozitívna psychológia" je Maslowov originál v jeho knihe Motivácia a osobnosť (1970).

Je to Martin Seligman, ktorý je však považovaný za otca moderného pozitívneho psychologického hnutia.