Zdieľam:
Aké sú relatívne hodnoty? (s príkladmi)
relatívnych hodnôt sú tie, ktoré sa líšia v závislosti od situácie a premenných osoby, ako sú sociálna trieda, štátna príslušnosť, vek alebo osobné skúsenosti.
Podľa relativizmus, tiež nazývaný morálny relativizmus, morálne hodnoty, ktoré usmerňujú správanie sa ľudí, berúc do úvahy sociálne, kultúrne, historické, náboženské, právne, politické, okrem iného, ktoré prevládajú v krajine alebo komunite.
Napríklad hodnoty, ktoré prevládajú v jednotlivcovi vysokej triedy, sociálne, politicky a ekonomicky privilegovaní, nebudú nevyhnutne tie isté, ktoré prevládajú v jednotlivcovi patriacom k menšinovej sociálnej skupine, sociálne vylúčené a marginalizované; Morálne hodnoty katolíka nie sú rovnaké ako hodnoty moslimov. Z tohto hľadiska sú preto hodnoty relatívne.
Mnohí ľudia diskutujú o existencii relatívnych hodnôt a uvádzajú, že hodnoty sú charakterizované tým, že sú univerzálne, konkrétne a objektívne.
Na odôvodnenie tejto pozície poukazujú na to, že hodnoty sú „spoločné a univerzálne myšlienky“, ktoré sa môžu líšiť v nevýznamných aspektoch z jednej kultúry do druhej, ale ktorých podstata zostáva v pozadí.
V tomto ohľade sofisti (sofizmu, filozofického prúdu, ktorý začal v starovekom Grécku) obhajujú pozíciu relativizmu z hľadiska hodnôt.
V tomto zmysle sofisti poukazujú na to, že etické a morálne hodnoty sú jednoduché konvencie, ktoré vznikajú medzi ľudskými spoločnosťami.
To znamená, že to, čo je prospešné pre jednu spoločnosť, nemusí byť prospešné pre druhú; toto je miesto, kde sa objavuje relativita hodnôt.
Príklady relatívnych hodnôt
Morálne hodnoty sú súborom presvedčení a usmernení, ktoré usmerňujú správanie ľudí a umožňujú im rozlišovať medzi dobrom a zlom..
Rozhodovanie o tom, čo je správne a čo je zlé, však závisí od mnohých faktorov: konkrétnej situácie, ktorá vzniká, medzi inými zainteresovaných ľudí.
Rozlišovanie medzi dobrom a zlom sa líši od krajiny ku krajine a od kultúry ku kultúre a závisí od súboru myšlienok a presvedčení, ktoré sú vnuknuté jednotlivcovi. V tomto zmysle vzniká koncept relatívnych morálnych hodnôt.
Tu sú dve situácie, v ktorých je zjavná relativita morálnych hodnôt.
Situácia č. 1: Poctivosť
Zoberme si ako základnú situáciu, že osoba utečie pred inou osobou a, náhodou, sme videli, kde táto osoba utečie.
Jednotlivec, ktorý hľadá túto osobu, sa nás pýta, či vieme, kam išiel. Čo teda robíme: hovoríme, kde je osoba, alebo skryjeme informácie?
V prezentovanej situácii nám chýbajú informácie, ktoré nám hovoria, ako postupovať, preto pridajme ďalšie podrobnosti.
Predpokladajme, že žijeme v 20. storočí, roku 1943, v nacistickom Nemecku, kde sú Židia prenasledovaní kvôli svojmu náboženstvu.
Potom vidíme, že utečie Žid, ktorý sa stal obeťou neľudského zaobchádzania počas posledných rokov svojho života a ktorý skončí v koncentračnom tábore, ak ho chytia; člen Gestapa, ktorý sleduje tohto Žida, sa nás pýta, či vieme, kde utiekol.
Čo v tomto prípade robíme? Sme čestní a naznačujeme, kde Žid utiekol alebo klamal, čo mu umožnilo uniknúť zo života utrpenia?
Etika nám hovorí, že musíme byť vždy úprimní. Najviac morálnou vecou v tomto prípade by však bolo klamať, pretože správanie gestapa a nacistického režimu je vo všeobecnosti amorálne.
Ak osoba, ktorá uteká, je zlodej, ktorý je prenasledovaný políciou, najsprávnejšou vecou je byť úprimný a povedať, kam zlodej šiel.
Vo všeobecnosti je poctivosť pozitívnym prvkom. Nie je však správne znížiť akúkoľvek hodnotu na podmienku „pevného pravidla“. Aby sme správne uplatňovali čestnosť, je potrebné starostlivo študovať situácie.
S týmito dvoma príkladmi vidíme, že hoci všeobecná situácia je rovnaká, aktéri sa líšia, čo tiež mení morálne správanie. V tomto poradí myšlienok je dokázaná relativita morálnych hodnôt.
Situácia č. 2: Rešpektovanie života
V tomto príklade zvážte, že jednotlivec X spôsobil smrť jednotlivca Y. Bolo jeho správanie morálne alebo nemorálne??
Kresťanské náboženstvo poukazuje na to, že jedným z prikázaní Božieho zákona je „Nezabiješ“; potom: môžeme povedať, že správanie X je amorálne? Odpoveď znie, že je relatívna a závisí od okolností, za ktorých bol uvedený akt vykonaný.
Predstavte si, že jednotlivé X boli napadnuté jednotlivcom Y; Život X bol v nebezpečenstve, takže sa snažil brániť a zasiahnuť Y, ktorý zomrel náhodou.
V tomto prípade, X konal v sebaobrane, zatiaľ čo Y dokázal, že nemá úctu k životom druhých útokom na X.
V tejto situácii môžeme bez pochýb povedať, že správanie útočníka bolo amorálne. Nemôžeme súdiť obeť, ktorá sa len snažila chrániť svoj život.
Uvažujme, že X je útočník a obeť. V tomto prípade je správanie X úplne nemorálne, pretože tým, že zabije Y, nepreukazuje úctu k životom druhých..
Nakoniec si predstavte, že X a Y sú dvaja vojaci na vojnovom fronte.
Obete počas vojny nie sú trestné podľa zákona ako vraždy; v skutočnosti mnohé krajiny ponúkajú svojim pozostalým vojakom medaily za to, že preukázali svoju statočnosť, ktorá bráni národ.
Skutočnosť, že je legálne zabiť vojakov nepriateľskej armády počas ozbrojenej konfrontácie, však robí tieto zločiny morálnymi.?
Odpoveď znie nie: zločiny spáchané počas vojny sú naďalej amorálne. Ide však o zložitejšiu otázku, ako sú situácie uvedené v predchádzajúcich prípadoch, pretože zahŕňa záujmy národov; a národy ospravedlňujú tieto činy tým, že zbavujú ľudí nepriateľskej armády a poukazujú na to, že spáchané činy boli vykonané na ochranu krajiny pred zahraničnou hrozbou.
referencie
- Morálny relativizmus. Získané dňa 14. júna 2017, zo stránky en.wikipedia.org.
- Sú hodnoty ako morálka relativne namiesto určitého? Získané dňa 14. júna 2017 z domény quora.com.
- Morálny relativizmus. Získané 14. júna 2017 z iep.utm.edu.
- Morálny relativizmus. Získané dňa 14. júna 2017, z lokality philosophybasics.com.
- Morálny relativizmus. Získané dňa 14. júna 2017 z lokality plato.standford.edu.
- Morálny relativizmus. Získané 14. júna 2017, od spoločnosti moral-relativism.com.
- Čo je morálny relativizmus. Získané 14. júna 2017, z gotquestions.org.