Aké sú kultúrne komponenty?

kultúrnych zložiek ide o súbor praktík, foriem sociálneho, umeleckého a politického vyjadrenia, tradícií, zvykov a regionalizmov, ktoré charakterizujú spoločnosť a odlišujú ju od ostatných.

Ako celok, ktorý je súčasťou kultúry spoločnosti, sa tieto zložky vyvíjajú počas celej histórie a vývoja.

Ak je kultúra definovaná ako "všetko, čo človek robí, hovorí alebo si myslí", potom môže byť určené, že kultúrne komponenty sú jasne podriadené činom človeka a jeho rovných v špecifickom fyzickom priestore, ktorý bude vyvinutý a označený jasnejším spôsobom.

Pre človeka nie je možná komunikácia bez použitia jazyka, verbálneho aj neverbálneho. Keďže človek mal schopnosť komunikovať medzi rovnými, začali rozvíjať prvé kultúrne zložky. Jazyk môže byť považovaný za hlavný spúšťač kultúry vo svete.

Fyzický priestor, v ktorom sa človek rozhodol usadiť sa, výrazne ovplyvňuje aj kultúrny rozvoj prvých spoločností.

Procesy miscegenácie, ktoré sa žili s objavom Ameriky, tiež spôsobili istý čas znovuzrodenia v štruktúrach a kultúrnych modeloch..

Ak bol tento nový krok zmesou medzi tisícročnými kultúrami, dnes je tu nový fenomén, ktorý ovplyvňuje kultúrne zložky po celom svete: globalizácia.

Hlavné kultúrne zložky

Politické a občianske

Akonáhle je spoločnosť založená, vytvorenie určitých symbolov povzbudzuje pojem identity jej členov.

V dnešných národoch sú hlavnými kultúrnymi zložkami, ktoré ich reprezentujú, symboly ako štátna vlajka, štít a hymna.

Politické a vládne systémy prijaté národmi zdôrazňujú kultúrne hodnoty ich členov.

Vzťahy a dôvera medzi občanmi a vrstvami moci v histórii na úrovni občanov určujú generačné pozície a reakcie tvárou v tvár akejkoľvek zmene alebo dokonca absencii tejto zmeny..

Príkladom toho je politický systém, ktorý zaviedli Spojené štáty od jeho nezávislosti a ktorý si viac ako 200 rokov zachoval svoje fungovanie bez toho, aby ho prevrátili osobné ambície, ako to bolo s mnohými národmi v Latinskej Amerike..

Tento typ politického správania vládcov a vládnucich je spôsobený kultúrnou batožinou.

História a zvyky

História je základnou súčasťou identity spoločnosti; je vedieť, odkiaľ pochádzajú a ako sa stali tým, čím sú teraz.

Úroveň pripútanosti kultúry môže vo veľkej miere závisieť od pocitu identity, ktorý majú s vlastnou históriou.

Z histórie a generácií vznikajú zvyky a tradície: praktiky, ktoré pokračujú do súčasnosti (niektoré s väčšou bezúhonnosťou ako iné) a ktoré udržiavajú živé hodnoty v etnickom a sociálnom prostredí..

Tieto tradície majú zvyčajne podobu náboženských alebo pohanských osláv, s regionálnymi rozdielmi v rámci toho istého národa.

Oslava charakteristických historických dátumov je tiež ďalšou formou osláv a kultúrneho vyvolávania. Mylnosť a kultúrna výmena zmenili integritu týchto praktík takmer všade..

Toto by sa nemalo posudzovať negatívnym spôsobom, pretože sú to tí istí jedinci, ktorí si osvojujú zmeny vo svojich činnostiach, až kým sa opäť nestanú vlastnými..

Umelecké postupy a vedomosti

Hudba, výtvarné umenie, literatúra, kino a divadlo sú expresívne formy, ktoré môžu poskytnúť celkom jasné vnímanie identity spoločnosti; Nielen to, ale môžu tiež poskytnúť prístup k problémom, ktorým čelia vo svojej prítomnosti, ako sa pozerajú pred zvyškom sveta a ako ich vníma svet..

Z tohto dôvodu boli prvé umelecké podnety, ako napríklad maľba, hudba, poézia a literatúra, prítomné počas historického vývoja národa, poskytovali osvietené pohľady, ba dokonca kritiku, o rôznych fázach života..

Mnohé krajiny dnes investujú do umeleckej produkcie, aby zaručili kultúrny záznam a nehynúcu identitu. Umenie vždy slúžilo ako kritická alternatíva v období krízy a útlaku v dejinách.

Iné súbory vedomostí, ako napríklad gastronómia, možno považovať za kultúrny komponent veľkého významu, pretože v globalizovanom prostredí, ako je dnes, slúži ako úvodný list zvyšku sveta a jeho integrita nie je podmienená územnými hranicami..

Správanie sa proti kultúrnym faktorom, ako sú výtvarné umenie, šport, gastronómia a dokonca aj špecializované odvetvia, ako je veda, výskum a urbanizmus, sú výsledkom kultúrneho charakteru jednotlivca v spoločnosti; a zároveň sú výrobcami väčšej kultúrnej identity.

Niet divu, že určité spoločnosti, ktoré potláčajú alebo zakazujú prístup svojich občanov k určitým činnostiam alebo vedomostiam, vytvárajú v nich apatiu proti novým alternatívam, ktoré by sa mohli využiť na produktívne a prospešné účely..

Jazyk a dialekt

Ako bolo uvedené na začiatku, jazyk je základnou súčasťou kultúry všeobecne, a to nielen jazyky, ktoré existujú dodnes, ale aj dialekty a hovorové výrazy, ktoré sa rodia v každom prostredí, kde ľudia hovoria.

Táto zložka je veľmi dôležitá a je to to, čo sa odlišuje napríklad tým, že angličtina (jej prízvuk a jej výrazy) je v Spojených štátoch, Anglicku, Írsku a na Novom Zélande tak odlišná; ako aj rôzne varianty španielčiny, ktoré existujú v Latinskej Amerike v porovnaní so Španielskom.

Dialekt je formou kultúrnej identifikácie vlastného a iných, a to je to, čo postupne prispieva k neustálemu rozvoju kultúry v danom prostredí..

V globalizovanej prítomnosti boli dokonca aj jazyky ovplyvnené „univerzálnymi“ diskurzmi a museli sa prispôsobiť týmto novým prvkom takým spôsobom, že ten, kto vysloví niekoľko viet, sa cíti byť identifikovaný s každým slovom a uhlom pohľadu, ktorý sa rozhodne vyjadriť.

referencie

1. Adams, R. N. (1956). Kultúrne komponenty Strednej Ameriky . Americký antropológ, 881-907.
2. Carrasco, A. S. (s.f.). Hodnotenie kultúrnych zložiek učebných osnov: smerom k definícii kultúry prostredníctvom dialógu so študentmi. XVIII Medzinárodný kongres Asociácie pre vyučovanie španielčiny ako cudzieho jazyka (ASELE) , (str. 559-565).
3. Herrmann, R. K., Risse, T., & Brewer, M. B. (2004). Nadnárodné identity: stať sa európskymi v EÚ. Vydavatelia Rowman & Littlefield.
4. Kaufman, S. (1981). Kultúrne komponenty identity v starobe. étos, 51 až 87.
5. Liddell, S. K. (s.f.). Zmiešané priestory a deixis v diskurze znakového jazyka. V D. McNeill, Jazyk a gesto (pp. 331-357). Cambridge University Press.