Čo je kultúrna nezhoda?

kultúrnej miscegenácie je to fenomén vyplývajúci zo stretnutia, interakcie, výmeny a privlastňovania si tradícií, praktík, presvedčení, spoločenského a biologického správania vo všeobecnosti medzi rôznymi etnickými skupinami. Miscegenácia bola spočiatku silne poznačená rasovými charakteristikami účastníkov.

V prípade Ameriky sa kolonizácia vyznačovala skôr a potom v procesoch a vzťahoch miscegenácie, ktoré vznikli odtiaľ, ktorých výsledky prišli označiť štruktúry a spoločenské hierarchie koloniálnej éry, ako aj prvé stretnutie a pokus o uloženie. celej batožiny presvedčení voči inému.

Miscegenation získava silu s objavom Ameriky, pretože doposiaľ boli preteky na starom kontinente poznačené rozsiahlou líniou predchádzajúcich generácií a na určitom mieste sa medzi sebou delili o podobné vlastnosti..

Stretnutie s bytosťami rôznych kontextov a fyzických znakov, ako sú Indiáni a černosi, ponúklo nové možnosti zjednotenia a rozšírilo existujúce premenné z hľadiska etnických a rasových kombinácií..

Historický proces miscegenácie, kde boli veľké politické a ekonomické vplyvy; kde otroctvo zohrávalo dôležitú úlohu, nebolo považované za ľahký proces a jeho dôsledky a interpretácie sa do dnešného dňa odrážajú.

Príčiny kultúrnej miscegenation

Prvé dôkazy kultúrnej miscegenácie siahajú do dávnych čias, s prvými posunmi medzi kontinentmi.

Napríklad príchod Arabov do Európy; to, čo začalo meniť rasovú dynamiku a generovať nové generácie s viac či menej podobnými vlastnosťami ako predchádzajúce.

Vedecky, štyri hlavné príčiny možno pripísať kultúrnej miscegenation v priebehu času, a všetky boli prítomné v rôznych okamihoch v histórii (či už je to Európa, alebo Amerika). Sú to:

obchod

Mohol by sa považovať za jednu z prvých príčin nesprávneho zrodenia. Potreba interakcie medzi starovekými komunitami ich viedla k cestovaniu skvelými cestami, aby získali to, čo im ich krajina nemohla dať.

Hoci v zásade mal za cieľ zaručiť život, obchod a výmena začali vymieňať prvky každej kultúry medzi všetkými z nich, čo viedlo k prijatiu postupov a mechanizmov iných.

sťahovanie

Vysídlenie kultúry mimo jej obvyklých území, bez ohľadu na jej dôvod, má veľký význam v kultúrnej miscegenácii..

Aj dnes migračné procesy naďalej integrujú (určitým spôsobom) niektoré kultúry v prostrediach a spoločnostiach, s ktorými nikdy nemali kontakt, iniciujú nové generácie..

V súčasnosti dochádza k migráciám najmä ako útek do konfliktov, ktoré sa formujú v rôznych regiónoch sveta.

Možno, že proces miscegenácie už nie je taký silný, pretože sú to kultúry, ktoré boli rozptýlené a boli už nejaký čas zriadené v mnohých oblastiach planéty..

Posuny vytvárajú kultúrne niky v každom novom regióne, kde prichádzajú, popularizujúc medzi miestnymi obyvateľmi v závislosti od ich jedinečných atribútov.

Veľkým príkladom je čínska distribúcia po celom svete, kde sa existencia „čínskych štvrtí“ stala súčasťou jedinečnej identity globalizovaných centier..

náboženstvo

Pred, počas a po procese dobývania v Amerike mala katolícka cirkev absolútnu moc ako náboženská inštitúcia. Do tej doby, rešpektovanie nových a odlišných teológií neexistovalo rovnakým spôsobom ako teraz.

Zavedenie a rozšírenie katolíckeho evanjelia vo všetkých nových regiónoch, ktoré boli objavené, bolo v zásade prvým prvkom výmeny alebo záväzku, ktorý musel akceptovať nové kultúry, ktoré boli predložené, a to ani s možnosťou prispôsobiť ich predchádzajúcim presvedčeniam. , ale jeho úplné prijatie a vyradenie tých z jeho etnicity.

Fenomény ako inkvizícia tiež vyvolali veľký rozruch a zmenšenie alternatívnych teológií, ktoré sa budú snažiť o baštu odporu voči daňovej sile Cirkvi..

Toto sa neobmedzovalo len na hranice Nového kontinentu, ale šírilo sa po celom svete, keď šírenie nových obrazov a idolov ohrozilo farníkov..

Že dnes sú mnohé národy oficiálne považované za kresťanské, má veľa čo do činenia s váhou, ktorá mala cirkev v politickom, hospodárskom a spoločenskom živote národov (najmä Američanov) v prvých rokoch nezávislosti..

dobytie

Dobytie Ameriky je historickou epizódou, ku ktorej sa pripisuje väčší vplyv, keď hovoríme o kultúrnej miscegenácii.

Interakcia, výmena a odovzdávanie dobyvateľov veľkému množstvu mnohonásobných miléniových kultúr na novo objavenom americkom kontinente formovali prvé základy pre biologické, politické, sociálne a kultúrne zmeny, ktoré by definovali Ameriku, ktorá je dnes tam je.

To neznamená, že iné procesy dobývania v dávnych dobách, v iných častiach sveta, neviedli ku kultúrnej miscegenácii; pád Ríma proti barbarom by mohol byť považovaný za dôležitú epizódu z hľadiska výmen a biologických.

Prvé denominácie, formálne a neformálne, mestikov sa objavili v procese amerického dobývania, najmä španielskeho.

Tieto nielenže odkazovali na predchádzajúcu biologickú kombináciu, ktorú každá nová generácia nosila, ale aj na jej postavenie a možnosti v koloniálnej spoločnosti.

Dobytie prinieslo nielen biologické kríže, ale aj zavedenie a adaptáciu európskych tradícií v amerických komunitách.

Toto vytvorilo jednu z najbohatších foriem kultúrnych prejavov, v ktorej boli prijaté nielen európske tradície, ale hybridy sa narodili medzi tisícročnými tradíciami a tými, ktoré pretrvávajú dodnes..

V súčasnosti možno kultúrnu miscegenáciu považovať za proces, ktorý je v dôsledku globalizácie o niečo implicitnejší a podvedomejší.

Virtuálny prístup k akejkoľvek možnej kultúre, možnosť nepredstaviteľné pred niekoľkými desaťročiami, umožnil občanovi podrobne spoznať kultúry, ktoré obývajú svet, a dokonca majú možnosť vhodne prispôsobiť to, čo cíti..

referencie

1. Collard, M., Shennan, S. J., & Tehrani, J. J. (2006). Rozvetvenie, miešanie a vývoj kultúrnych podobností a rozdielov medzi ľudskými populáciami. Evolúcia a ľudské správanie, 169-184.
2. Cornejo-Polar, A. (1997). Miscegenácia a hybridita: riziká metafor. Časopis Iberoamericana, 341-344.
3. Delgado-Gaitan, C., & Trueba, H. (1991). Prekračovanie kultúrnych hraníc: Vzdelávanie rodín prisťahovalcov v Amerike. Kalifornia.
4. KECSKES, I. (1-26). Vydalo Lexické zlúčenie, koncepčné miešanie a kultúrne prechádzky. čas, 2005.
5. Reddy, M. T. (1996). Prekročenie čiary farieb: závod, rodičovstvo a kultúra. Rutgers University Press.