Zdieľam:
Prehispánske ponuky Pôvod, charakteristika a civilizácie
prehispánske ponuky boli to skutky, ktoré spočívali v tom, že na oltári ponúkli zosobnené ovocie, jedlo, ľudské životy, kvety a kadidlo, aby sa osvetlila jeho duša. Pre predhispánske kultúry bol skutočný život svetla a večnosti po pozemskom živote.
Tento typ rituálu je tiež známy ako "oltár k smrti" a bol nazývaný tzompantli. Dodnes boli tieto ponuky upravené a preformulované zavedením kresťanských ponúk v Amerike. V Mexiku sa však dosiahol dôležitý synkretizmus, ktorý integruje obe ponuky do jednej.
V predhispánskych časoch bol spracovaný viacfarebný oltár, v ktorom boli umiestnené na prvej úrovni príslušnosť osoby a okolo nej jedlo, kadidlo v hlinených kvetináčoch, kvetoch a listoch.
Z poranenia Španielov v amerických krajinách sa tieto zvyky upravujú, ale nezmiznú. Čo vysvetľuje, že v súčasných oltároch sú Kristi, kríže, fotografie a nové potraviny ako chlieb.
V hlavných predhispánskych kultúrach bola smrť míľnikom v živote komunity. V pohreboch Indiánov sa vždy nachádzali zvláštne miesta pre pohrebné obrady, ktorých hlavnou premisou bolo, že pomohol zosnulému prekonať negatívne sily, ktoré znemožnili dosiahnuť konečný cieľ, ktorý mal byť vedľa bohov..
Sladký zemiak s medom, krtko, semená, lebky, tekvice, tamales, tequila, kvety a kadidlo sú dôkazom dosiahnutého triumfu kultúrneho synkretizmu. Toto nie je nič viac ako evokácia storočí dejín, ktoré si zachovávajú svoju platnosť.
Pre-Hispánske civilizácie tiež používali na obklopenie mŕtvoly semenami na klíčenie, a tým na podporu plodnosti plodín. Koniec tohto všetkého bol pre zosnulého, aby dosiahol "Mictlan", čo je ekvivalentné nebesiam pre katolíkov.
Civilizácie, v ktorých boli ponuky ponúkané
Aztecas
Aztékovia sú potomkami Mexicas, aztéckej kultúry vytvoril veľkú ríšu v meste Tenochtitlán.
To je obyčajne charakterizované ako jeden z troch veľkých predkolumbovských kultúr. Aztékovia postavili oltáre okolo hrobky, sviečok, vody a jedla, aby pomohli duši mŕtvych. Života každý rok osvetlila dušu zosnulého, ktorý niesol kadidlo a kopu, aby dala duši svetlo.
Mayovia
Mayská kultúra je uznaná za to, že vytvorila najkomplexnejší systém písania predhispánskych civilizácií.
Vynikali tiež svojou architektúrou, matematikou, astronómiou a ekológiou. Boli vyvinuté v štátoch, ktoré dnes zahŕňajú Yucatán, Campeche a Tabasco.
Mayovia - pre ponuky - vypracovali tabuľku s pobočkami, ktorú nazvali „x'coloché“. Tento stôl sprevádzali sviečky, nealkoholické nápoje, alkoholické nápoje, voda a soľ.
Oni tiež varili svoje slávne "atole" (kukuričné cesto, kakao, korenie a aníz) a kráľovnú ruku: kukuričné cesto plnené listami chaya.
Toltec
Oni obsadili krajinu, ktorá je teraz známa ako Teotihuacán. Toltékovia sa veľmi nelíšia v spôsobe, akým sa obetujú ponuky svojim mŕtvym, prakticky sú ponuky priečne ku všetkým mezoamerickým predhispánskym kultúram..
Toltékovia sú katalogizovaní ako prvá predkolumbovská kultúra, ktorá praktizovala obete, aby ponúkla duši a krvi bohom..
Ľudská obeť bola pre nich istým druhom platby, ktorú ľudia dávali bohom, aby získali stabilitu zeme.
Zapotecs
Obsadili juh Oxaca, ako aj časť juhu Guerrera. Postavili veľké mestá a mali jeden z najmodernejších poľnohospodárskych systémov tej doby.
Keď osoba zomrela, Zapotecs začal oslavu veľmoža, ktorý sa skladal z dekorácie s červenými a žltými kvetmi a kadidlom..
V strede ohrady, kde sa nachádzali obeti, bolo biye zavesené, čo bolo považované za dvere medzi živými a mŕtvymi..
Deň mŕtvych
Jedným z najdôležitejších derivácií kultúrneho synkretizmu medzi mesoamerickými a hispánskymi kultúrami je oslava Dňa mŕtvych v Mexiku. Toto je jedna z najslávnejších osláv a rešpektovaná väčšinou obyvateľstva.
Predispánski ľudia verili v život po smrti, ale nie rovnakým spôsobom ako kresťanstvo. Pre Indov nebolo žiadne nebo ani peklo, osud zosnulého závisel od toho, ako zomrel a nie od toho, ako žil.
Každý 1. a 2. november sa koná oslava Deň mŕtvych. Hoci na niektorých miestach začína 31. októbra. To sa zhoduje s katolíckymi oslavami Dňa mŕtvych a všetkých svätých.
Objekty, ktoré sú ponúkané
- Skuby sladké: sú to lebky, ktoré sú realizované s menom zosnulého v čele a súčasťou tradície je, že najbližší príbuzní a priatelia ich požívajú.
- Kvety: kvety sú jedným z hlavných prvkov pre výzdobu a tiež poskytnúť zmysel pre sviežosť a harmóniu pre zosnulého. Všeobecne platí, že ruže a slnečnice sú najviac používané, aj keď Mesoamerican mytológia ukazuje, že kvet "cempasúchitl" je pôvodom všetkého.
- Predmety zosnulého: príbuzní si vybrali predmet s veľkým významom pre zosnulého a umiestnili ho do stredu všetkého. Potom sa to zmenilo na fotografiu zo zavedenia kresťanstva.
- Semená: semená išli rovnako ako telo. To bolo si myslel, že keď duša osoby prišiel k "Mictlan" to pomohlo získať lepšie úrody.
- Copal a kadidlo: to slúžilo na očistenie zlých energií, ktoré by mohli sťažiť mŕtvym dosiahnuť plnosť.
- Pan de Muerto: chlieb sa objavuje po príchode Španielov a pozostáva zo zobrazenia Eucharistie. Tieto chleby sú vyrábané vo forme kostí a sú posypané cukrom a anízom.
- Môžete tiež spomenúť sladké zemiaky s medom, tequilu a tamales ako súčasť pred-hispánskej ponuky.
referencie
- Cuevas, D. (2016) Krv pre bohov: rituál a ľudská obeta v predhispánskej Amerike. Zdroj: temporamagazine.com.
- Child, E. (1997) Pohreby a ponuky v Teotihuacane. Vydavateľ: UNAM. Mexiko.
- Garibay, Á. (1984) 1967 História Indií Nového Španielska a pevninských ostrovov Fray Diego Durán. ditorial Porrúa, S.A ... Mexiko.
- Kto sú (2016) Prehispánske ponuky v Deň mŕtvych. Obnovené z: quieneson.com.
- Imagen Radio (2015) Ponuka dňa Mŕtveho pravekého Mexika. Získané z: imagenradio.com.
- Sodi M. (1980) Veľké kultúry Mesoamerica. Editorial Panorama Mexiko.
- O histórii (2017) Deň mŕtvych a aztéckej kultúry. Získané z: sobrehistoria.com.
- Meza, O. (1998) mexické predhispánske legendy. Redakčná panoráma. Mexiko.