Zdieľam:
Muiscas 8 najvýraznejších vlastností
muiscas charakterizuje ich životný štýl založený na poľnohospodárstve a vode, ako aj určité rituály ako náboženstvo, manželstvo a sexualita, ktoré sú trochu zvláštne.
Ide o domorodú kultúru usadenú na území, ktorá dnes patrí k departementu Južné Santander, Kolumbia, od 6. storočia..
Oni zostali dodnes, s existenciou malých kolumbijských domorodých skupín a svätyne, kde Muisca potomkovia ešte žijú.
Muiscas bol spoločnosť, ktorá vedela, ako si udržať svoju kultúru aj počas španielskej kolonizácie. Rovnako ako všetky americké etnické skupiny, aj oni boli propagátormi miscegenácie.
Napriek tomu, že je z ich osady v Kolumbii, teória Muisca je riešená, sú oveľa staršie kultúry vysídlené zo Strednej Ameriky.
Skutočnosť, že sú tiež známe ako Chibchas (hoci sa predpokladá, že to nie je úplne správne tvrdenie), sa vzťahuje na inú kultúru rovnakého mena, ktorá pochádza z toho, čo je teraz Nikaragua.
Hoci Muisca žila v podobných situáciách ako v iných domorodých amerických kultúrach, pripisovali sa im niektoré vynálezy a rôzne správanie pred situáciou alebo konkrétnymi aspektmi života..
Hlavné charakteristiky Muiscas
1. Spôsob života a kŕmenia
Muisca bola podporovaná tým, čo bolo jednou z hlavných aktivít v predkolumbovskej Amerike: poľnohospodárstvo.
Rozlišovali sa rozvíjaním pestrých poľnohospodárskych systémov, pričom využívali výhody, ktoré ponúka kolumbijská vysočina.
Tento systém umožnil mať pod kontrolou úrodu pre rôzne fázy a ročné obdobia, ako aj zaručiť distribúciu medzi sídlami..
Hlavnými produktmi ich stravy boli kukurica, zemiaky, sladké zemiaky, maniok, fazuľa a zemiaky..
Vstupy boli rozdelené podľa špeciálnych skupín. V časoch nedostatku však túto funkciu vykonávali úrady.
Dokonca aj počas španielskej kolonizácie, Muiscas neprestali byť spoločnosťou, ktorá si udržala svoje vlastné metódy.
Oni tiež cvičil rybolov, v miestnych jazerách a riekach. Muiscas nepoznal železo v nástrojoch alebo zbraniach až do príchodu Španielov.
2- Oblečenie
Muiscas vyvinul majstrovstvá v manipulácii s bavlnou a cukrovinke. Klimatické podmienky v obciach, ktoré obývali, ich premenili na kultúru, ktorej obyvatelia boli väčšinu času oblečení.
Hlavným materiálom pre ozdoby a doplnky Muisca, ako aj pre hlavné formy umeleckého prejavu, bolo zlato.
Sociálne rozvrstvenie Muisca bolo dobre determinované materiálom predmetov, ktoré sa používali na obliekanie, čo nielenže prejavovalo spoločenské postavenie, ale aj príbuznosť s rodinou väčšej moci..
3- Obrady a rituály
Muiscas mal rôznorodý rozsah malých a iniciačných rituálov; tieto boli úzko spojené s vodou.
V riekach kúpali v rovnakom čase mužov, ženy a deti a tu vykonávali obrady rôznej prírody, ako je narodenie, kde sa matka a syn kúpali vo vodách rieky.
Menštruácia u žien, jej začiatok a koniec, bola tiež udalosťou hodnou fluviálneho sprievodu, ako aj mužskou iniciáciou a korunováciou. Vodné telá boli považované za posvätné pre Muiscas.
Tí, ktorí sú predurčení pre kňazov, mali svoj vlastný vzťah s vodou, pretože počas ich tréningu im bolo zakázané kúpať sa čokoľvek iné než špičky prstov; keď raz formalizovali svoju pozíciu, mohli sa úplne ponoriť.
Muiscas tiež vykonávali obete ako obetu bohom. Mali rozdiel medzi obetovaním mladých ľudí a detí. Posledne menované boli za určitých podmienok považované za živé božstvo.
Kačica Muisca kúpila deťom mladším ako 10 rokov presvedčenie, že sa môžu rozprávať so Slnkom. Keď vyrastali, tieto deti boli pridelené na obetný obrad, ktorého krv bola ponúknutá bohom, aby zachovali civilizáciu..
4. Manželstvo a sexualita
Muiscas mal dvorné rituály, aby sa manželstvo naplnilo. Nápadníci museli urobiť sériu ponúk rodine, ktorá mala na starosti zamýšľanú ženu, a museli byť splnené určité podmienky, aby boli prijaté..
Nápadník by mohol mať až tri možnosti na prijatie svojej ponuky; Ak nie, musel som sa vzdať.
Napriek tomu mali dosť liberálne postavenie proti sexuálnym stretnutiam: panenstvo bolo opovrhnuté a polygamia bola povolená.
Muisca človek mohol slobodne mať toľko manželiek, koľko si dokázal udržať, hoci pri slávnostných pravidlách v čase manželstva by mala byť prvá žena považovaná za hlavného a preto má lichotivý obchod s ostatnými..
Predpokladá sa, že vysoká sexuálna aktivita Muisca bola relevantným faktorom v príčinách vysokej hustoty obyvateľstva, ktorú táto civilizácia prezentovala vo svojich hlavných priestoroch..
5- Muisca Konfederácia
Konfederácia Muisca bola názov pre prvý model politickej organizácie, ktorá zoskupila a integrovala Muiscu počas rokov pred španielskou kolonizáciou..
Konfederácia podporovala sociálnu a ekonomickú reorganizáciu medzi Muiscasom a prezentovala ich ako súdržnú etnickú skupinu pred blížiacim sa španielskym príchodom..
To bolo udržiavané nezávislými vládami, ktoré rešpektovali svoje vlastné limity, v rámci systému spolupráce a všeobecnej výmeny, ktorá zabránila zachytenie zdrojov Muiscas..
Konfederácia Muisca trvala o niečo viac ako jedno storočie, keď sa rozpadla konsolidáciou španielskeho dobytia.
6- Ekonomika Muisca
Hlavná obchodná činnosť spoločnosti Muisca bola v zásade produktom poľnohospodárstva. S rozšírením území a vytvorením konfederácie Muisca začali poznávať a predávať exotické a minerálne materiály ako soľ, uhlie, meď, smaragdy a zlato..
Muiscas sa pripisuje primitívnemu systému číslovania, ktorý im umožnil vytvoriť s oveľa väčšou efektivitou miestne trhy, kde sa uskutočňovali také praktiky, ako je výmena a nákup a predaj..
7. Španielske zdanenie
Conquistadores, od ich expedícií cez kolumbijské údolia a vysočiny, sa zrazili od začiatku s hodnotami Muisca kultúry kvôli ich libertine a "obscénne" pozíciu.
Španieli sa usilovne snažili zaviesť svoj vlastný systém hodnôt, založený na náboženstve, ako aj zakázať Muisca pokračovať v ich činnosti (napríklad obrady v riekach)..
8- Šport
Je dôležité zdôrazniť, že šport Muisca, ako napríklad tejo (hra, kde je disk hodený na antukové kurty s cieľom vyhodiť do vzduchu niekoľko knôtov strelného prachu na zhromažďovanie bodov), bol vyhlásený za národný šport Kolumbie. Odhaduje sa, že môže mať viac ako 500 rokov praxe.
referencie
- Cano, J. A. (1985). Mýty, legendy a bohovia Chibcha. Plaza y Janes Editori Kolumbia s.a.
- Kolumbijská federácia Tejo. (N. D.). Získané z Kolumbijského olympijského výboru: coc.org.co.
- Londoño, A. M. (2005). Muiscas: reprezentácie, kartografie a etnopolitická pamäť. Pontificia Universidad Javeriana.
- Londoño, E. (s.f.). Svätyne, Santillos, Tunjos: votívne objekty Muiscas v 16. storočí.
- Londoño, E. (s.f.). Správa o čase Muiscas.
- Rubio, F. C. (2004). Slnko moci: symbolika a politika medzi múisasami severu Ánd. Národný Kolumbia.