Legenda o dievčatku Panteónu
legenda o dievčati panteónu Je to veľmi populárny príbeh v Mexiku, ktorý hovorí o dievčati, ktoré sa zvyčajne objavuje na cintoríne a ktoré občas spolupracuje s tými, ktorí ju vidia. Inokedy to je jednoducho vidieť a strach s jeho spektrálny smiech pre tých, ktorí si to v noci.
Existujú variácie týkajúce sa miesta a mien niektorých znakov, ako aj dátum, kedy došlo k udalostiam, ktoré vznikli. Niekedy sa dievča ukáže v blízkosti konkrétneho hrobu a v iných verziách sa môže objaviť aj v blízkosti cintorína alebo cintorína, ale mimo neho.
Je veľmi bežné nájsť príbehy a legendy teroru, v ktorých je protagonistom dievča. Jeho nevinnosť a jemnosť sa javia ako faktor, ktorý vyvoláva veľký záujem poslucháčov tohto druhu príbehov.
Existujú legendy, ktoré sú dobre známe v určitých regiónoch a ktoré sa nakoniec prispôsobia charakteristikám každej lokality tým, ktorí im to povedia. Legenda o dievčati panteónu je jednou z nich, ktorá získala veľký význam v Latinskej Amerike, najmä v Mexiku.
index
- 1 Legenda o dievčati panteónu
- 1.1 Verzia 1: neposlušné dievča
- 1.2 Verzia 2: medzi kvetmi a duchmi
- 1.3 Verzia 3: chyba výpočtu
- 2 Panteóny preslávené legendou
- 3 Odkazy
Legenda o dievčati panteónu
Existuje mnoho verzií legendy o dievčati z panteónu, ale najznámejšie sú tieto:
Verzia 1: neposlušné dievča
Hovorí sa, že Miranda bola dievča, ktoré žilo so svojimi rodičmi, ktorí občas išli von a občas ju opustili. Jeden z tých dní osamelosti nuda viedol Mirandu k úteku z domova, neposlúchajúc pokyny, aby sa správali dobre v neprítomnosti svojich rodičov.
Medzi vzrušením ísť von a adrenalín neposlúchnuť, Miranda sa rozhodla vstúpiť na cintorín, ktorý bol blízko domova. Spočiatku sa cítil trochu vystrašený, ale to mu nezabránilo pokračovať.
Miranda hral skákanie medzi hrobkami a zrazu našiel ten, ktorý bol napoly otvorený. Keď sa priblížil, klopýtal a stratil rovnováhu, padajúc do jamy. Dievča tvrdo dopadlo na hlavu a okamžite zomrelo.
Teraz sa Miranda duch potuluje po cintoríne, občas hrá, inokedy straší deti, ktoré prechádzajú v blízkosti miesta, a podobne ako ona, neposlúchajú svojich rodičov.
Verzia 2: medzi kvetmi a duchmi
V Monterrey je Pantheon del Carmen, v blízkosti ktorého žila rodina, ktorej obchod predával kvety. Deti rodiny boli Maria, Gregorio a Viviana, ktorí svojim rodičom pomáhali v čase, keď bolo viac práce; to znamená Deň mŕtvych a Deň svätých.
Jedného dňa, Viviana, najmladšie dieťa, hral s inými deťmi v panteóne, kým náhle neopustila skupinu. Jeho sestra Maria to videla a rozhodla sa ju nasledovať. Viviana sa zastavila na starom mauzóleu a začala s niekým hovoriť. Maria nevidela, s kým bola jej sestrička, ale keď počula smiech a slzy, vystrašila sa a stratila zrak Viviany..
V tejto situácii, všetci dospelí začali hľadať dievča s baterkami v noci. Prišli k hrobke a videli, že Vivianita je vo vnútri. Veľkým prekvapením bolo, že hrobka bola zatvorená mnoho rokov.
Aby mohli vstúpiť, zlomili okno mauzólea a zachránili dievča. Keď odišli, Viviana povedala, že má priateľa menom Carmina, ktorý ju pozval, aby žila s ňou, pretože sa cítila veľmi osamelá, keď ju nikto nenavštívil. Bol to mesiac október.
Zlý deň na hranie
Keď prišiel Deň mŕtvych, bolo veľa práce a celá rodina išla pomôcť s aranžovaním kvetov. Viviana si so sebou priniesla bábiku, ale keď sa vrátila domov, už ju nemala. Keď sa jej spýtali na jej bábiku, dievča povedalo, že o to Carmina požiadala, keď bola v panteóne.
Matka, ktorá to počula, povedala manželovi, aby ju sprevádzal do Carmininho hrobu. Keď prišli, videli, že tam bola bábika; V tom okamihu pani pocítila štetcom malej ruky na jeho.
Po návrate domov sa pár stretol so svojou dcérou Máriou. Vyplakala veľmi vystrašene, že Vivianita sa nezobudila. Pokúsili sa ju oživiť, zavolali lekárov, ale len potvrdili, že dievča zomrelo pre "prirodzené príčiny"..
Po tomto podujatí bola pani a jej deti mimo Mexika, kým sa nerozhodli vrátiť do Monterrey. Stretli sa opäť s otcom spolu s valenciou panteónu, ktorý s pokojnejšou tvárou povedal, že niekedy v noci bolo počuť smiech dvoch dievčat, ktoré sa hrajú z hrobky Carminy..
Verzia 3: chyba výpočtu
Počas 30-tych rokov sa v Jalisco hovorí, že rodina sa chystá pochovať člena rodiny a rozhodla sa vziať jednu z dievčat s nimi, ktorá mala sotva sedem rokov. Dospelí si mysleli, že je dôležité, aby sa dievčatko naučilo čoskoro, ako bola záležitosť smrti.
Po skončení rituálu sa vrátili domov a uvedomili si, že dievča s nimi nie je. Vrátili sa na cintorín, aby ju našli, ale nenašli ju. Tak to robili dlhú dobu, kým sa nevzdali a vzdali to za stratené.
Čo sa vlastne stalo, bolo, že počas pohrebníctva bolo dievča veľmi blízko k hrobu. Zrazu dostala ranu, ktorá ju v hrobe uviazla v bezvedomí, bez toho, aby si to niekto všimol.
O niekoľko rokov neskôr sa rodina chystala pochovať ďalšieho člena rodiny a nájsť hrozné prekvapenie dievčenského tela v jamách, keď zdvihli náhrobok. Hovorí sa, že dievča sa objavuje na cintoríne a ak opustia hračky, skončia v blízkosti hrobu, kde leží malá.
Panteóny preslávené legendou
Niektoré z najznámejších panteónov, keď je tento príbeh rozprávaný o dievčati duchov zo cintorína, sú Pantheon San Miguel de Apodaca, Panteón San Isidro v Mexico City, Pantheon Hidalgo v Tepic Nayari a Panteón Carmen v Monterrey.
Cintoríny nielen domáce hrobky a kvety; To sa prejavuje tým, že má veľa príbehov o spektrálnych vystúpeniach vo folklóri. Vyššie spomenuté panteóny majú mnoho rokov histórie, čo im dáva ešte väčšie tajomstvo tajomstva.
Keď cestujete po rôznych dedinách a skúmate ich mýty a legendy, je vnímané, že zložky týchto príbehov sú spoločné pre seba.
Choroba, strach z neznáma a samotná smrť vždy spôsobovali v človeku znepokojenie. Tieto prvky sú to, čo dávajú tvar a podstatu príbehom teroru, tak staré ako ľudstvo.
referencie
- Univerzálne (2012). 10 najznámejších legiend Mexika. Zocalo Noviny: Mimoriadny svet. Obnovené zo zocalo.com.mx.
- Herrera-Sobek, M. (2012). Oslava Latino Folklór: Encyklopédia kultúrnych tradícií. ABC-CLIO. Obnovené z kníh.google.es.
- Medrano, G. a Sepúlveda, R. (2007). Povedzme príbehy našich predkov: Štúdia o legendách Guanajuato. Zákon o vysokých školách, 17 (2), 5-11. Zdroj: redalyc.org.
- Poncela, A. (2000). Ženský protagonizmus v príbehoch a legendách Mexika a Strednej Ameriky. Narcea Editions: Mexico City. Obnovené z kníh.google.es.
- Rosan A. Jordan, R.; de Caro, F. (1986). Ženy a štúdium folklóru. Známky: Žurnál žien v kultúre a spoločnosti, 11 (3). Obnovené z journals.uchicago.edu