Zdieľam:
Giordano Bruno životopis, teórie, príspevky a diela
Giordano Bruno (1548 - 1600) bol taliansky filozof šestnásteho storočia, básnik, matematik, astronóm a brat. Jeho sláva sa zrodila jeho mučeníctva za obranu vedeckých myšlienok; okrem iného, nekonečného vesmíru, ktorý bol pred myšlienkou jeho súčasníkov.
Bruno odmietol geocentrizmus, myšlienku, ktorá v tom čase vládla, a podporil teóriu, že každá hviezda bola slnkom obklopeným planétami, podobnými našej. Domnieval sa, že takéto tvrdenia by mohli existovať spolu s náboženskou doktrínou katolicizmu, ktorú praktizoval.
Počas svojho času ako brat si prečítal spisy holandského Erasma Rotterdamského. Odtiaľ vzniklo veľa jeho vedomostí a jeho filozofické koncepcie, ale tie texty boli cirkvou zakázané v tom čase, čo viedlo k Brunovi súvisiacemu s okultizmom..
Avšak pre mysle tej doby bol nekonečný vesmír bez centra destabilizujúcou teóriou, čo je dôvod, prečo sa zobudili alarmy cirkvi. Giordano Bruno bol súdený inkvizičným súdom, ktorý ho obvinil z porušenia doktríny katolicizmu.
Nakoniec, v súdnom konaní proti Brunovi, bol uznaný vinným z obvinení proti nemu a odsúdený na trest smrti ako kacír. Tak sa jeho legenda zrodila ako mučeník, ktorý trpel utrpením, aby sa držal vedeckých princípov.
Okrem jeho myšlienok o konštitúcii a veľkosti vesmíru, myšlienka o nekonečnom Bohu, nie antropomorfnom, tiež prispela k osudu osudu života Giordana Bruna..
Zaujímalo ho poznanie ľudskej mysle, so zvláštnou horlivosťou v pamäti. Vykonával mnemotechnické štúdie a usadil sa, to bol jeden z jeho prvých spisov z roku 1582.
Giordano Bruno mal tiež rozsiahly zoznam publikácií o rôznych témach, poézii aj vede.
index
- 1 Prvé roky
- 2 Cestovanie
- 2.1 Prvá etapa
- 2.2 Ženeva a Francúzsko
- 2,3 Anglicka
- 3 Posledné roky
- 3.1 Skúška
- 3.2 Vykonanie
- 4 Teórie a filozofia
- 4.1 Náboženstvo
- 5 Iné príspevky
- 6 Pracuje
- 7 Referencie
Prvé roky
Filippo Bruno sa narodil v roku 1548 v meste Nola, ktoré bolo vtedy súčasťou Neapolského kráľovstva, teraz Talianska. Bol synom vojaka, ktorý bojoval za Španielsko, zvaný Giovanni Bruno, spolu s Fraulissa Savolino.
Chlapec dostal prvé listy vo svojom rodnom meste, ale vo veku 15 rokov sa presťahoval do Neapole, jedného z najväčších európskych osád svojho času, aby potom pokračoval vo svojom vzdelávaní..
Bruno študoval teológiu s Augustínmi; Okrem toho navštevoval triedy humanitných vied v. \ T Estudium Generale, predchodcu inštitúcie univerzity.
Vo veku 17 rokov sa rozhodol stať sa Dominikánskym v Neapole. To je, keď zmenil svoje meno na Giordano. Zavolal aj seba Il Nolano, s odkazom na vaše miesto narodenia.
V tom čase Giordano Bruno pokračoval v tréningu a potom sa začal zaujímať o štúdium pamäti. To mu prinieslo určitú slávu a v roku 1571 predstavilo mnemotechnický systém pápežovi Piusovi V, ktorému venoval svoju prácu s názvom O Noemovej Ark.
O rok neskôr bol Bruno vysvätený za kňaza a získal doktorát z teológie.
cestovné
Prvá etapa
Zatiaľ čo študoval teologickú doktrínu, Giordano Bruno vypustil podozrenie pred náboženskými autoritami, pretože bol nebezpečne v prospech intelektuálnej slobody a ten v tom čase nebol dobre videný. Veľmi sa zaoberal štúdiom klasiky ako Aristoteles.
Okrem toho, vo svojej izbe kláštora povolený len ako dekorácia krucifix, opovrhujúce iným obrazom. V tom čase bolo povedané, že obhajuje arianizmus, ktorý ustanovil vládu Boha Otca, čím odmietol Trojicu..
V roku 1576 sa začal postup pred inkvizičným súdom proti Giordanovi Brunovi. Vo februári utiekol do Ríma bez toho, aby čakal na verdikt, ktorý by dostal jeho obvinenia.
Potom bola nájdená práca Erasma Rotterdamského, ktorú kostol zakázal a ktorá obsahuje poznámky od Bruna. To ho prinútilo znovu utiecť.
Počas tých rokov cestoval po celom severnom Taliansku a začal kariéru ako filozof.
Ženeva a Francúzsko
Zdroje sa odlišujú pri odpovedi na otázku, či Giordano Bruno prijal kalvinistickú vieru, keď bol v Ženeve od roku 1579. Jeden z jeho životopiscov, D.W. Spevák však zaručuje, že najpravdepodobnejšou vecou je, že to neurobil.
Bruno pracoval na prestížnej univerzite v Ženeve. Nolan uverejnil text proti jednému z profesorov inštitúcie. Tým písaním bol Bruno exkomunikovaný. A potom, čo dostal milosť, sa rozhodol opustiť Ženevu a pokračovať na ceste do Francúzska.
On prišiel do Toulouse, mesta, v ktorom sa Bruno vrátil do triedy ako profesor filozofie. V tom čase sa Talian pokúsil vrátiť ku katolicizmu, ale nemohol dostať rozhrešenie z cirkvi.
V roku 1581 odišiel do francúzskeho hlavného mesta, kde sa aj napriek sporom medzi hugenotmi a katolíkmi dokázal etablovať za podpory katolíkov, ktorí uprednostňovali Henryho III. Zavolal pozornosť panovníka, ktorý ho pozval, aby bol súčasťou súdu, a dal mu jeho láskavosť.
Opäť pokračoval na ceste vzdelávania, pretože vyučoval na Parížskej univerzite. Okrem toho v tom čase Giordano Bruno publikoval niekoľko prác.
Anglicko
V roku 1583 sa Giordano Bruno presťahoval do Londýna. Henry III. Ho odporučil jeho veľvyslancovi v Anglicku Michelovi de Castelnauovi, ktorý prijal talianskeho hosťa. Tam sa často stretával s osobnosťami súdu Isabel I.
V Anglicku sa Bruno spriatelil s Philipom Sydneyom, ako aj s inými intelektuálmi, ktoré sa týkali matematika a astronoma Johna Deeho..
Giordano Bruno sa pokúsil udržať si stoličku v Oxforde, ale jeho podpora pre Copernicusove teórie nebola v inštitúcii dobre prijatá. Avšak, v Londýne Bruno verejnosť veľa z jeho astronomickej práce.
V roku 1585 sa vrátil do Paríža a tam posmieval jeden z matematikov chránených tým istým kruhom katolíkov, ktorí mu pomohli v jeho exile, takže svoju pomoc stiahli. Z Francúzska odišiel Bruno do Nemecka, kde sa na istý čas venoval svojej intelektuálnej práci.
Posledné roky
Giordano Bruno sa vrátil do Talianska na žiadosť Giovanniho Moceniga, dôležitého benátskeho, ktorý chcel byť osobne poučený nolanom. Potom sa predpokladalo, že inkvizítorský súd už bol zmäkčený svojimi spôsobmi.
Keď prišiel do Padovy, Bruno sa snažil získať pozíciu profesora na mestskej univerzite, ale táto pozícia mu bola zamietnutá začiatkom roku 1592. Potom Bruno pokračoval so svojou cestou do Benátok, kde sa stretol s Mocenigo.
Po niekoľkých mesiacoch, Bruno chcel opustiť mesto ísť do Nemecka, kde by publikoval nové diela. Ale tento posledný deň sa nemohol naplniť, pretože Mocenigo, keď sa dozvedel o jeho túžbe odísť, zradil ho a odsúdil ho na Inkvizítorskom súde v Benátkach.
Ten, ktorý ho priviedol k návratu, bol ten, ktorý neskôr viedol k ukončeniu jednej z veľkých myslí Európy v šestnástom storočí. Svätá inkvizícia zatkla Giordana Bruna 22. mája 1592.
Kým proces sa konal v Benátkach, všetko naznačovalo, že Bruno bude úspešný v obvineniach proti nemu. To bolo vtedy, keď rímske orgány požiadali o prevod do svojej jurisdikcie, aby tam diktovali verdikt.
súd
Giordano Bruno prišiel do Ríma v septembri 1592. Proces proti nemu trval osem rokov a počas celého času ho držali v zajatí. Prípad predložil Roberto Belarmino, ktorý sa tiež zúčastnil na skúške Galileo.
Neskôr sa zistilo, že dôvodom nespokojnosti Giovanniho Moceniga bolo odmietnutie Bruna učiť ho, ako ovládať mysle druhých..
Niektoré obvinenia proti Giordanovi Brunovi mali byť v rozpore so samotnou katolíckou cirkvou a jej ministrami. Aj na dogmy súvisiace s Trojicou, s Kristom a jeho inkarnáciou v Ježišovi as panenstvom Márie; ako aj jeho námietky voči sviatosti omše.
Okrem toho bol obvinený z praktizovania čarodejníctva, veriť v reinkarnáciu ducha a potvrdiť, že existuje viacero svetov..
Brunovi bola ponúknutá možnosť odvolať svoje tvrdenia, teologické aj filozofické a vedecké, ktoré odporovali tomu, čo bolo stanovené náboženstvom. Napriek tomu to odmietol.
20. januára 1600 ho odsúdili na trest Rímsky inkvizítorský súd a jeho spisy boli spálené na verejnom námestí..
poprava
Giordano Bruno zomrel 17. februára 1600 v Campo de 'Fiori v Ríme. Tam bol jeho trest naplnený, on bol najprv zavesený, nahý a roubík. Nakoniec ho popálili.
Teórie a filozofia
Svetonázor Giordana Bruna mal ako pilier nekonečný vesmír, pretože pochádzal z Božej moci. Okrem toho ubezpečil, že každá hviezda, ktorú možno pozorovať, je telo ekvivalentné slnku a že všetci majú svoje vlastné planétové systémy obiehajúce okolo nich, podobne ako naše..
Týmto spôsobom bol Bruno pripojený k heliocentrickému návrhu Mikuláša Kopernika. Obhajoval túto teóriu, keď tvrdil, že vo vnímanom pohybe existuje relativita, pretože to možno merať pomocou referenčných systémov a nie v absolútnych číslach..
Príkladom bolo hodiť kameň do lode, ktorá je v pohybe. Hoci sa loď pohybuje, kameň padne do určitého priestoru. To znamená, že aj keď sa Zem vždy pohybuje, nebude to nevyhnutne vnímané ľuďmi.
Počas svojho pobytu v Nemecku Giordano Bruno medzi inými teóriami uviedol, že bytosť a hmota sú dve nedeliteľné veci zdieľané všetkým, čo existuje na svete..
náboženstvo
Čo sa týka náboženstva a filozofie, Bruno pokračoval v tvrdení, že ten prvý je metódou nadvlády nad nevedomými, zatiaľ čo ten druhý je to, čo používajú tí, ktorí vykonávajú moc nad inými..
Domnieval sa, že náboženstvo funguje pre mužov ako morálny sprievodca, ale nemalo by sa považovať za knihu s vedeckými skutočnosťami z hľadiska astronómie..
Ostatné príspevky
Najväčší prínos, ktorý Giordano Bruno urobil pre ľudstvo, bol obrana freethought. Jeho odsúdenie zo strany cirkvi za to, že sa nevzdával svojich ideálov, slúžilo ako inšpirácia mnohým ďalším po ňom, najmä v oblasti vedy.
Hovorí sa, že to bol jeden z pilierov vedeckej revolúcie, ktorá by sa konala o niekoľko rokov neskôr na celom európskom kontinente. Jeho liberálna vízia sa používala aj ako vlajka hnutí il Risorgimento, ktorá vyvrcholila zjednotením Talianska do národa.
práce
1582
- Ars memoriae
- Z dáždnika idearum
- Cantus Circaeus
- Z compendiosa architectura
- Candelaio alebo Candelajo komédia
1583
- Ars reminicendi Triginta Sigilli
- Explicatio triginta sigillorum
- Sigillus sigillorum
1584
- Večera Ceneri
- Z príčiny, princíp, et One
- Od l'infinito universe et Mondi
- Spaccio šelmy Trionfante
1585
- Cavallo Pegaseo - Asino Cillenico
- Od gli hrdinov furori
- Figuratio Aristotelici Physiciauditus
1586
- Dialogi duo Fabricii Mordentis Salernitani
- Idiot triumphans
- Zo somni interpretácie s l 'Insomniun.
- Centun et viginti articuli denatura et world peripatetic adversus
- Animadversiones circa lampaden lullianan
- Lampas triginta statuarum
1587
- Lulliana kombinatorická delampade
- Progresu et lampade venatoria logicorum
1588
- Oratio valedictoria
- Camoeracensis Acrotismus
- De specerum examinationinio
- Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatis mathematicos atque Philosophos
- Z vinculis v Genere
1589
- Konzola Oratio
1590
- kúzlo
1591
- Z triplici minimo et mensura
- Z čísla a čísla
- Of innumerabilibus, immenso, et infigurabili
- Z imagina, signorum et idearum compositione
1595
- Summa terminorum metaphisicorum
1612
- Artificium perorandi
Dátum neznámy
- Libri physicorum Aristotelis explanati
- Magic - Závery de maxia
- Matematická mágia
- De rerum principiis et elementis et causis
- Lullianova medicína
referencie
- En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. [online] Dostupné na: en.wikipedia.org [Prístup 7 jan. 2019].
- Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno | Životopis, smrť a fakty. [online] Encyklopédia Britannica. K dispozícii na adrese: britannica.com [Accessed 7 Jan. 2019].
- Da Silveira, E. (2019). Kto bol Giordano Bruno, mystický "vizionár", spálený na hranici pred 418 rokmi. [online] BBC News World. K dispozícii na adrese: bbc.com [Accessed 7 Jan. 2019].
- Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, lovec vášnivý o pravde. [online] EL PAÍS. K dispozícii na adrese: elpais.com [Accessed 7 Jan. 2019].
- National Geographic (2013). Filozof a kacír. [online] K dispozícii na adrese: nationalgeographic.com.es [Prístup 7 jan. 2019].