Kultúrny vývoj venezuelských pôvodných skupín
Kultúrny vývoj venezuelských pôvodných skupín bol študovaný najmä od španielskeho dobývania. Mnohé domorodé skupiny zmiešané so Španielmi a ďalšími zostali viac oddelené, hoci došlo k výraznému kultúrnemu vývoju.
Domorodé skupiny, ktoré žijú vo Venezuele, predstavujú v súčasnosti menej ako tri percentá z celkového počtu obyvateľov. Vo Venezuele sa to, čo historici nazývajú „materské kultúry“, nevyvinulo a osady ich etnických skupín sa nepočítali s tisíckami obyvateľov, ako v prípade Mexika, Peru alebo Bolívie..
V štúdii z roku 2011 z 51 venezuelských etnických skupín len 34 zachovalo pôvodné kultúrne praktiky a nebolo ovplyvnené španielskym dobytím, westernizáciou alebo globalizáciou..
Z celkového počtu 2,7 percent domorodých skupín, ktoré obsadili venezuelské územie, zdieľajte územie s Kolumbiou 62,8 percenta, pričom Brazília 18 percent s Guyanou 5,7 percenta a iba 10,3 percenta žije výlučne na území Venezuely.
Kultúrne aspekty venezuelských pôvodných skupín
Venezuela mala približne desať tisícročia americkú okupáciu. Podľa archeologických období môžete rozlišovať štyri etapy:
-Prvá v tzv. Paleoindiánskom období od 15 tisíc do 5 tisíc rokov pred nl.
-Mesoindian od 5 tisíc do 1000 pred naším letopočtom.
-Neoindian od 1000 do 1498, keď prišli Španieli.
-Indo-hispánske obdobie, ktoré pokračovalo od dobývania do súčasnosti.
Klasifikácia venezuelských etnických skupín
Na klasifikáciu venezuelských etnických skupín sa ako predpoklad použila identifikácia jazykovým prepojením. V roku 1498 etnické skupiny Arawak (Arawak alebo Arawak) dominovali v západnej a strednej Venezuele.
Žili na obchode takmer vo všetkých ostrovoch Antíl. K tejto lingvistickej skupine patrí najpočetnejšia etnická skupina Venezuely, ktorá sa nachádza na severovýchode štátu Zulia a vo Venezuele a Kolumbijskej Guajire: wayuú.
Wayuu sú považované za nezávislé od venezuelských a kolumbijských zákonov a zvykov a zaberajú územie s rozlohou takmer 27 000 kilometrov štvorcových. 97% jej obyvateľov hovorí jazyk Wayuunaiki, pôvod Arawak.
Sú organizované kultúrne z klanov a je ich tam najmenej tridsať. Muži môžu mať niekoľko žien a vybrať si partnera v manželstve zaplatením za ápajá, druh vena.
Žena musí zostať doma ako znak úcty a ctiť svojho manžela. Jej hlavnou ekonomickou aktivitou je pasenie a predaj tkaných a košikárskych výrobkov. Na Západe, Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco a Wanikua zdieľajú kultúrne charakteristiky.
Medzi národmi Caribs a Amazonky vyniknúť:
-Pemón, známy po celom svete pre svoje kruhové domy.
-Kariña, tiež vo vzťahu k pemón.
-Panare, známy pre svoje matriarchálne kastovnícke spoločnosti, plodiny a lov s luky a šípy otrávené curare.
-Yukpa, chaima a japrería, hoci sa nachádzajú na územiach veľmi blízko Wayuu, zdieľajú svoju jazykovú identitu s Caribs. Nebezpečenstvu tohto jazyka hrozí zánik.
Bolo notoricky známe, ako v týchto skupinách kreolská kultúrna výmena ich viedla k tomu, aby sa venovali dobytku a upravili svoje domovy, aby ich prispôsobili západným modelom. Vzhľadom na súčasnú vysokú úroveň mimetizácie stratili mnohé zo svojich pôvodných kultúrnych tradícií.
V rámci tejto skupiny vystupujú aj yanomani a mapoyo, a to ako s dôležitými populáciami, ktoré hoci sú v štáte Bolívar a Amazonas, ich pôvod pochádza z oblastí Caribs. Jazyk týchto etnických skupín bol vyhlásený za nehmotné kultúrne dedičstvo ľudstva, pretože je v nebezpečenstve zániku.
Tretia lingvistická skupina je obsadená etnickými skupinami Guahibas. K nim patria cuivas, ktoré zaberajú územie Venezuely a Kolumbie.
K dnešnému dňu a napriek pokroku miest zostali lovcami a zberateľmi. To bolo jedno z miest, ktoré podľa historických záznamov utrpel viac prenasledovania a masakry od dobyvateľov.
Nakoniec etnické skupiny bez známeho jazykového spojenia sú Waraos, Waikerí, Pumé, Sapé, Uruak a Jirajaras. Takmer všetky podiely v poľnohospodárstve, remeslách a poľovníctve; chiefdoms; chamateria a polyteizmus.
referencie
- Silva, N. (2006). Úvod do etnografie domorodého obyvateľstva Venezuely Guayana. Guyana: Redakčný fond UNEG.
- Navarro, C; Hernández, C. (2009). Domorodé obyvateľstvo Venezuely: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: Redakcia Santillana.
- Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Pôvod Venezuely: domorodé geohistorické regióny do roku 1500. Caracas: Prezidentská komisia V Centenario de Venezuela.
- História Venezuely: kultúrny vývoj pôvodných amerických skupín. (2012). Zdroj: 20. december 2017 z: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
- Salas, J. (1997). Etnografia Venezuely (štáty Mérida, Táchira a Trujillo). Domorodci z Cordillera de los Andes. Merida: Akadémia Merida.