Aké sú rozdiely medzi štátom a národom?

rozdiely medzi štátom a národom sú pozoruhodné, hoci tieto pojmy sa často používajú ako synonymá nesprávnym spôsobom.

Štát je ten politický a administratívny subjekt, v ktorom sa spoločnosť rozhodne zoskupiť sa na území. Štáty sú podporované tromi základnými prvkami: obyvateľstvom, suverenitou a územím. Obyvateľstvo vykonáva suverenitu na celom území, ktoré je zase kontrolované vládou, ktorú môžu voliť jej obyvatelia.

Na druhej strane národ je ľud. To znamená spoločnosť, ktorá zdieľa jazyk, kultúru a spoločnú históriu, ktorá získala vlastnú identitu, ktorá ju vo väčšej či menšej miere odlišuje od iných národov..

Zmätok medzi týmito dvoma pojmami je taký, že v súčasnej spoločnosti, v ktorej žijeme, dominujú národné štáty. Je to preto, že tieto dva pojmy vytvorili symbiózu; Vo väčšine prípadov sa vytvorili štáty, kde boli národy. Niekedy sa používajú ako synonymá. OSN je napríklad Organizácia OSN, ale má členské štáty.

Hranice národov môžu prekročiť hranice, ktoré si štáty navzájom vymedzili prostredníctvom rôznych politických a vojenských konfliktov. Aj v rámci štátu môže existovať niekoľko národov, ktoré v určitom momente v histórii skončili v jednej krajine. 

V súčasnosti existujú štáty, ktoré odmietajú akúkoľvek možnosť, ktorá ohrozuje väčšinovú národnú identitu, zatiaľ čo iní akceptujú pluralitu a podporujú ju. Mapy sú obeťami častých zmien pri vytváraní nových štátov. Národy sú oveľa stabilnejšie v čase.

Národy ako talianske alebo nemecké existujú po stáročia s konsolidovanou identitou, hoci vznik ich štátov je nedávny. Možno vás bude zaujímať aj poznanie existujúceho typu nacionalizmu, pretože ide o pocit veľmi súvisiaci s koncepciou národa.

4 základné rozdiely medzi štátom a národom

1. Národ je sociálna organizácia, štát je politickou organizáciou

Definovanie kultúry je titánskou úlohou, pretože existujú stovky konceptov formulovaných rôznymi autormi v priebehu histórie. Napriek tomu je možné vymedziť vzťah medzi kultúrou a národom.

Tieto dva prvky nie sú priamo spojené, ale zvyčajne sa stretávajú. Národ má definovanú kultúrnu konfiguráciu, aj keď zdieľa vlastnosti s inými národmi (Ghai, s.f.).

Naopak, štát neporozumie kultúram. Hoci jej činnosť môže byť sprostredkovaná štátom, štát je zodpovedný za zabezpečenie zvrchovanosti svojho územia a udeľovanie práv ustanovených obyvateľstvu, ktoré je v ňom usadené..

2 štáty vyžadujú územie, národy nie

Keďže štáty sú politickou inštitúciou, ktorá zriaďuje vládu, moc sa musí vykonávať nad územím. Je to prípad rádu Malty, ktorý je štátom bez územia, pretože v celej histórii bol ponechaný bez neho, ale aby štát existoval, musí mať vytvorené územie..

Štát prechádza územím štátu. Autori ako Paul (1996) naznačujú, že je možné uvažovať o existencii arabského národa, ktorý sa skladá z viac ako dvanástich štátov. Aj keď sa to deje, v Španielsku sú viaceré jeho autonómne spoločenstvá ako Katalánsko, Baskicko, Galícia alebo Andalúzia uznávané ako historické národnosti..

3- štáty sa líšia rýchlejšie ako štáty

Mnohé štáty majú pohraničné spory, v ktorých sú mnohé časti územia sporné. Tieto sporné územia môžu mať určitý národ, ktorý sa okamžite nezmení, bez ohľadu na to, kto vykonáva zvrchovanosť nad územím.

OSN bola založená po druhej svetovej vojne s 51 štátmi, ktoré dnes predstavujú 193, čo naznačuje, že rast štátov bol exponenciálny už o niečo viac ako pol storočia bez toho, aby to znamenalo vytvorenie národných štátov..

4 štáty sú vytvorené, národy nie

V určitom okamihu sa vedúci predstavitelia každej krajiny dohodli, že ju založia alebo ju urobia nezávislou, pričom schvália ústavu alebo základné pravidlá, ktoré naznačujú, ako je zriadenie vlády..

Naopak, národy sa časom prispôsobujú a dlhujú svoju ústavu kvôli vývoju a nie špecifickým udalostiam a udalostiam.

Globalizácia podnietila rozmazanie národov, hoci sa naďalej vyvíjajú vlastným tempom a kvôli rôznym faktorom, kde ovplyvňujú všetky druhy prvkov, ako napríklad kultúrna dominancia, ktorú má jedna krajina nad druhou..

Pôvod vzťahu medzi štátom a národom

Koncepty národa a štátu neboli vždy spojené. V súčasnosti sa množstvo kolónií na svete znižuje. Ale v novoveku a mnohých súčasných kontinentoch ako Ázia a Amerika boli úplne kolonizované.

V tom čase bol uložený štát, ale kvôli sociálnym rozdielom, ktoré boli poznačené rasou, bol pojem národ rozptýlený. V mnohých prípadoch, s nezávislosťou mnohých kolónií, štáty sa objavili pred národmi, ktoré sa neskôr zoskupili do rôznych identít. V skutočnosti stále existuje mnoho národov bez štátu.

Kritériá na definovanie týchto dvoch pojmov

V roku 1933 bol schválený Montevideo dohovor, ktorý stanovuje požiadavky, ktoré musí mať každý štát. V tomto zmysle bolo definované, že na to, aby bol štát považovaný za taký, musí mať trvalé obyvateľstvo, vymedzené územie, zriadenú vládu a schopnosť nadviazať vzťahy s inými štátmi..

Okrem toho existujú krajiny, ktoré sa navzájom neuznávajú, ale podľa konvencie to nezastavuje (Olson, s.f.).

Definovanie hraníc národov je zložitejšie. Benedikt Anderson ich definuje ako "imaginárne komunity". Národ môže byť rozložený na niekoľko štátov, ako v prípade Kurdistanu, a túžiť po vytvorení vlastného štátu (Paul, 1996).

Autori ako Walby (2003) však tvrdia, že hoci existuje mnoho štátov, existuje len veľmi málo národných štátov a v dôsledku globalizácie bude menej..

referencie

1. Barkin, J., a Cronin, B. (1994). Štát a národ: Meniace sa normy a pravidlá suverenity v medzinárodných vzťahoch. Medzinárodnej organizácie,48(1), 107-130. 
2. de Vasconcelos, F. (2013). Do Estado-nação à autonomia-nação: výzvy alebo conceito de soberania.Meridiano 47 - Boletim De Análise De Conjuntura Em Relações Internacionais, 14 (136), 3-9.
3. Ghai, K. (s.f.) 9 Veľké rozdiely medzi štátom a národom. Knižnica vášho článku. Zdroj: yourarticlelibrary.com.
4. Mateu J. a Sánchez D ... (2015). 3. Moc a štát: legitimita a vláda. V Andaluz, Manuel. filozofia. Anaya.
5. Olson, L. (s.f.) Kritériá, ktoré definujú krajinu, nezávislý štát a štát. Infoplease. Zdroj: infoplease.com.
6. Paul, J. (1996). Národov a štátov. Fórum globálnej politiky. Zdroj: globalpolicy.org.
7. Rokkan, S. (1999). Štátna formácia, budovanie národov a masová politika v Európe: Teória Stein Rokkan: Na základe jeho zbieraných diel. Oxford, Spojené kráľovstvo: Oxford University Press.
8. Walby, S. (2003). Mýtus národného štátu: Teoretizovanie spoločnosti a Polít v globálnej ére. sociológia 37 (3): 529-546.