Zdieľam:
História, charakteristika a diela byzantskej architektúry
Byzantská architektúra bol to osobitný architektonický štýl východnej rímskej ríše, známejší ako Byzantská ríša. Tento štýl architektúry má výrazné vplyvy gréckych a rímskych pamiatok neskorého tisícročia pred nl a raného novoveku.
Tento štýl architektúry vznikol vtedy, keď sa Konštantín Veľký rozhodol úplne prestavať mesto Byzancie. Po rekonštrukcii zmenil svoj názov na Konštantínopol. Okrem toho bol zodpovedný za výstavbu veľkého počtu kostolov počas svojho pobytu cisára, ktorý mal jedinečné vlastnosti tohto architektonického štýlu..
V tej dobe, toto impérium nebolo známe pod menom Byzantine. Tento názov používali noví učenci na označenie kultúrnej zmeny, ku ktorej došlo v rámci Rímskej ríše so zmenou jej hlavného mesta z Ríma do Konštantínopolu. Toto impérium a jeho architektúra boli viac ako tisícročia.
index
- 1 História
- 1.1 Stvorenie Konštantínopolu
- 1.2 Cisár Justinián
- 2 Charakteristiky
- 2.1 Podobnosti s kresťanskou architektúrou
- 2.2 Centralizované plánovanie
- 2.3 Použitie pendentív
- 2.4 Nové stĺpce
- 2.5 Použitie mozaiky
- 3 Hlavné práce
- 3.1 Bazilika San Vitale
- 3.2 Kostol sv. Sofie
- 3.3 Cirkev Svätého mieru
- 4 Odkazy
histórie
Byzantská architektúra má svoj pôvod v expanzii Rímskej ríše na juhozápad Európy a severnej Afriky. Územia, ktoré Rimania dobyli, patrili k veľkej rôznorodosti kultúrnych skupín, preto bol proces adaptácie na impérium pomalý a problematický..
Na druhej strane, Východná Európa, ktorej dominujú aj Rimania, mala omnoho lepšie štruktúrovanú organizáciu. Bolo to preto, že národy Stredozemia boli kultúrne zjednotené bývalým Macedónskym impériom a gréckymi kultúrnymi vplyvmi.
Pri viacerých príležitostiach sa snažili rozdeliť moc medzi východom a západom, aby sa presnejšie zorganizovalo impérium. Avšak všetky pokusy, ktoré boli urobené, zlyhali, pretože cisári každého regiónu sa navzájom považovali za konkurentov..
Každý cisár však mal sériu úloh, ktorými sa vykonáva rozdelenie právomocí. Impérium nikdy neprestáva byť považované za rovnaké; to znamená, že hoci na západe bol cisár a ďalší na východe, boli stále súčasťou rímskej ríše.
Stvorenie Konštantínopolu
Následne v roku 293 Dioklecián založil posledné rozdelenie medzi Východom a Západom vytvorením Tetrarchy (systém dvoch cisárov a dvoch cisárov, ktorí ich po jeho smrti nasledovali), systém sa zrútil. Keď Constantino prišiel k moci, jeho prvou úlohou bolo znovu zjednotiť impérium, ktoré dosiahol v roku 313.
V roku 330 presťahoval Konštantín hlavné mesto impéria do Byzancie. Toto mesto sa nachádzalo na geograficky privilegovanom mieste pre obchod medzi Áziou a Európou, okrem svojho spojenia s Čiernym morom a Stredozemným morom.
Keď bolo hlavné mesto premiestnené, Konštantín chcel použiť rad významných zmien v hospodárskej, vojenskej a architektonickej politike mesta. Medzi zmenami, ktoré urobil, priniesol revolúciu vo všetkých štruktúrach mesta Byzancie s novými myšlienkami. Bolo to vtedy, keď mesto získalo meno Konštantínopol.
Štrukturálna „renesancia“ Konštantínopolu bola zmena, ktorá začala obdobie byzantskej architektúry. Vzhľadom na to, že obyvatelia boli Rimania - rovnako ako ich architekti - byzantský štýl bol založený na rímskych architektonických princípoch. Okrem toho, rímska architektúra už bola ovplyvnená gréckymi.
Cisár Justinián
Ďalším z byzantských cisárov, ktorý mal vplyv na umeleckú renováciu architektúry, bol Justinian. Bol to cisár, ktorý mal ako hlavnú víziu aj kultúrnu obnovu impéria. V skutočnosti, jeho politiky boli veľmi podobné tým z Konštantína, hoci Justinian prevzal moc v roku 518.
Jeho hlavnými dielami boli rôznorodé rekonštrukcie kostolov padlých v Rímskej ríši.
Justinian mal ako svoj ideál vedenie impéria bez toho, aby musel vyžadovať použitie sily. Podobne nechcel Rimanom dávať jedinečné náboženstvo, ale jeho budovy mali tendenciu byť podobné tradičnej kresťanskej architektúre.
rysy
Podobnosti s kresťanskou architektúrou
Mnohé mestá byzantskej ríše sa stali veľkými exponentmi architektonických diel podobných starovekým kresťanským stavbám. To je zastúpené hlavne v mestách nachádzajúcich sa v západnej časti impéria, ako je napríklad symbolické mesto Ravenna.
Nachádza sa v tomto meste, kde sa jeden z najvýznamnejších kostolov postavených Justiniánom nachádza: kostol San Vital de Ravenna. Táto cirkev je považovaná za jednu z najlepších existujúcich reprezentácií medzi byzantskou a kresťanskou architektúrou.
Medzi najvýznamnejšie podobnosti medzi oboma architektúrami patrí použitie mozaiky v dekoráciách rôznych povrchov, architektonický prístup pri zvýraznení apsidov štruktúr a používanie okien umiestnených vo vysokých oblastiach stien, aby sa umožnil prístup k svetlu..
Centralizované plánovanie
Napriek podobnosti medzi byzantskou a kresťanskou architektúrou mala aj niekoľko jedinečných vlastností. Tento štýl sa začal odzrkadľovať v polovici 6. storočia, keď sa štruktúry začali oddeľovať od tradície vďaka tvorivej slobode architektov tej doby..
V tomto momente histórie sa kostoly s kupolí a omnoho centralizovanejším dizajnom stali populárnejšími ako ten, ktorý bol v súčasnosti použitý. Toto obdobie označuje separáciu byzantskej architektúry s rímskou architektúrou nachádzajúcou sa vo východnej časti ríše, ktorá bola ešte ovplyvnená Konštantínom.
Tieto architektonické návrhy sa tiež odrážajú v kresťanskej viere členov každého regiónu impéria. Na západe, kríž prezentoval svoj vertikálny kus viac predĺžený ako horizontálny. Kostoly boli dlhé s trochu menej predĺženým dizajnom na vrchole.
Na druhej strane, v byzantskom východe sa použil kríž s rovnakým podielom horizontálne aj vertikálne. Toto ovplyvnilo architektúru v kostoloch imitáciou estetickej formy krížov.
Architektúru s centrálnymi tendenciami možno oceniť ako celok v jednej z najvýznamnejších náboženských stavieb v Turecku: kostol sv. Sofie (známy tiež ako Hagia Sofia)..
Použitie lastúr
Hoci mnohé byzantské architektonické diela sa v priebehu času stratili, kostol Santa Sofia predstavuje sériu veľmi špecifických vlastností, ktoré odrážajú štýl architektov tej doby..
Jednou z týchto charakteristík je použitie pendentív. Ide o malé krivky, ktoré sa vytvárajú v budovách, keď sa klenba prelína s jej podpornými oblúkmi.
V mnohých byzantských budovách tieto zakrivenia slúžili ako opora pre kopuly a umožňovali ich zdvihnutie do výšky oveľa vyššie ako iné rímske stavby. Napríklad byzantská kopula obyčajne spočívala na štyroch oblúkoch a základy týchto oblúkov majú zakrivenie dovnútra.
Aby to bolo možné, musí sa použiť dodatočná podpora. V byzantskej architektúre boli pendentívi využívaní pod základňou kupoly, aby sa stali akýmsi „podporou pre podporu“..
Pendentives sú v podstate malé kopule bez vrchu, ktoré slúžia na podporu ďalšej väčšej kopule.
Nové stĺpce
Ďalším prvkom, ktorý nielenže charakterizoval tento architektonický štýl, boli byzantské stĺpy, ale aj odlíšili sa od tradičného rímskeho poriadku. Byzantské stĺpy mali nový štýl výzdoby, ktorý Rimania doteraz zatiaľ nepoužívali.
Tieto nové stĺpce boli založené na tradičných rímskych stĺpoch, ale s niektorými drobnými zmenami, ktoré z nich urobili zmes medzi iónovými a korintskými stĺpmi. Okrem toho, začal používať nový štýl dekoratívnych vzorov na povrchu toho istého, dávať vzduchu vznešenosti štruktúr..
Časom sa vyvíjali byzantské stĺpy av mnohých štruktúrach bolo možné oceniť, ako sa začali používať prvky tradičnej rímskej kultúry. V skutočnosti, metóda rozšírených a necentralizovaných kostolov bola tiež prebudovaná, keď architektonický štýl pokročil.
Použitie mozaiky
Rovnako ako staroveká grécka tradícia, umenie byzantskej architektúry bolo zdobené sériami mozaík na najdôležitejších miestach stavieb. Napríklad, cirkvi mali vo svojich mozaikách veľa náboženských reprezentácií.
Hlavné práce
Bazilika San Vitale
Bazilika San Vitale bola postavená v Ravenne počas 6. storočia priamymi príkazmi cisára Justiniána. Je považované za majstrovské dielo a jeden z najdôležitejších výtvorov celého byzantského architektonického obdobia. Stavbu tohto kostola dohliadal arcibiskup mesta.
Jedným z jeho najvýraznejších prvkov je prítomnosť nespočetných mozaík v celom jeho interiéri. Byzantínci používali dekorácie s mozaikami na stenách aj na strope tejto baziliky.
Táto náboženská budova bola zasvätená patrónovi Ravenny, San Vital. Počas svojej výstavby bola Ravenna hlavným mestom Západnej rímskej ríše, vďaka čomu bola táto stavba oveľa významnejšia.
Veľké množstvo mramoru sa použilo na pokrytie celej baziliky a kopuly typické pre byzantskú architektúru boli vyrobené z terakoty..
Jeho slávne mozaiky boli založené na postavách Nového a Starého zákona, ktoré predstavovali pasáže cesty Krista.
Okrem toho baziliku zdobili aj mozaiky rímskych cisárov a katolíckych kňazov. Tieto diela boli ovplyvnené najmä inými podobnými umeleckými dielami, ktoré vznikli v Konštantínopole.
Kostol sv. Sofie
Kostol svätej Sofie, tiež známy ako Hagia Sophia alebo kostol posvätného poznania, je najznámejšou katedrálou postavenou v Konštantínopole počas vlády Byzantskej ríše.
Jeho konštrukcia bola pod dohľadom cisára Justiniána a je považovaná za najdôležitejšiu stavbu byzantských stavieb. Okrem toho je jednou z najdôležitejších pamiatok celej planéty.
Stavba tejto náboženskej pamiatky bola dokončená vo veľmi krátkom čase, s ohľadom na technologické dôsledky času.
Bola dokončená za šesť rokov pod dohľadom dvoch renomovaných architektov, ktorí mali veľké množstvo matematických a mechanických znalostí: Antemio de Trales a Isidoro de Mileto.
Táto budova v sebe spája tradičné myšlienky dlhej baziliky s centralizovanou budovou jedinečným spôsobom. Okrem toho má neuveriteľne veľkú kopulu, ktorá je podporovaná použitím pendentívu a dvojice menších kopulí. Podľa architektonických plánov je však budova takmer úplne štvorcová.
Kostol má veľký počet stĺpov, ktoré prechádzajú chodbami s galériami siahajúcimi od podlahy až k stropu.
Kostol Santa Paz
Kostol Santa Paz, známy aj ako Hagia Irene, je jednou z najimpozantnejších štruktúr Byzantskej ríše. Kostol svätej Sofie však jeho veľkosť prevyšuje.
Kostol Santa Paz bol vystavený veľkému množstvu štrukturálnych zmien v čase, čo z neho urobilo menej uznávanú štruktúru ako Hagia Sofia..
V skutočnosti bol jeho pôvodný architektonický štýl poškodený po vypálení budovy počas nepokojov Niká, ktorá predstavovala ľudové povstanie, ktoré sa konalo v Konštantínopole..
Pôvodne kostol nepredstavoval prvky vo forme kupoly, ale po zničení v nepokojoch bol prestavaný cisárom Justiniánom. Cisár pridal ku kostolu byzantskú zvláštnosť kupoly.
Štruktúra dostala ešte väčšie škody počas zemetrasenia, ku ktorému došlo v 8. storočí v Konštantínopole. Musel ho znovu opraviť cisár Konštantín V., ktorý vykonal viac zmien v kostole.
Je to obrovská bazilika s tromi chodbami a galériami, ktoré siahajú od centrálneho priestoru a smerom na svätyňu na východe. Je charakteristický byzantským architektonickým štýlom, ktorý vznikol v 5. storočí v regióne.
referencie
- Byzantská architektúra, Encyclopaedia Britannica, 2009. Prevzaté z britannica.com
- História architektúry na komparatívnej metóde, Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, str. 238, 240, 242. prevzaté z buffaloah.com
- Byzantský štát za Justiniána I. (Justinian the Great), Met Museum, 2009. Prevzatý z metmuseum.org
- Kostol San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Prevzatý z britannica.com
- Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Prevzatá z britannica.com
- Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. Prevzaté z thebyzantinelegacy.com
- Byzantská ríša, encyklopédia starovekých dejín, 2011. Prevzatá zo starovekej.eu
- Byzantská architektúra: História, charakteristiky a príklady, M. Pfginsten, (n.d.). Prevzaté z lokality study.com